بعضهم، وهو منكر عند بعض (١) أئمة اللغة، [وللظرف (٢) نحو: زيد بالبصرة] (٣)).
ش: هذا هو المطلب السابع، ذكر المؤلف للباء خمسة معان (٤):
أحدها: للإلصاق (٥) وهو: الاختلاط، وهو الأصل في معانيها ولم يذكر سيبويه (٦) غيره.
ومعنى الإلصاق بها (٧): إلصاق فعلها بمجرورها، والإلصاق على ضربين:
حقيقي ومجازي.
فالحقيقي نحو: مسحت يدي بالمنديل؛ لأنك ألصقت يدك بالمنديل.
وقوله تعالى: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} (٨) فهو أيضًا حقيقي؛ لأنك
(١) "بعض" ساقطة من أوخ وز.(٢) في ز: "والظرف"، وفي ط: "والظرفية".(٣) ما بين المعقوفتين ساقط من أوخ وش.(٤) انظر معاني الباء في: شرح التنقيح للقرافي ص ١٠٤، ١٠٥، شرح التنقيح للمسطاسي ص ٤٣، التوضيح شرح التنقيح لأحمد حلولو ص ٩٠، ٩١، شرح الكوكب المنير ١/ ٢٦٧، الإحكام للآمدي ١/ ٦٢، فواتح الرحموت ١/ ٢٤٢، شرح المحلي على جمع الجوامع ١/ ٣٤٢، البرهان ١/ ٨٠، مغني اللبيب ١/ ١٠١ - ١١٠، رصف المباني ص ٢٢٠ - ٢٢٩، الجنى الداني ص ٣٦ - ٥٦، شرح المفصل ٨/ ٣٢.(٥) في ز: "الإلصاق".(٦) انظر: الكتاب ٢/ ٣٠٤، الجنى الداني ص ٣٦.(٧) في ز وط: "فيها".(٨) آية رقم ٦ سورة المائدة.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.