كتاب الأصل لمحمد بن الحسن - ت بوينوكالن

[مقدمة التحقيق] - التعريف بكتاب الأصل - ١٠ - وصف نسخ كتاب الأصل والكتب الأخرى المساعدة في التحقيق - أ - نسخ كتاب الأصل التي استفدنا منها في التحقيق - ١ - نسخة مكتبة السليمانية قسم مراد ملا - ج: مقدمة - ص: 147

---

أولاً فيكون ترتيب المجلدات الأخرى تاريخياً هكذا:
- الأول: الصلاة، الحيض، الزكاة، الصوم، التحري، الاستحسان، الأيمان.
- الثاني: البيوع، الصرف، الرهن، القسمة، الهبة.
- الثالث: العبد المأذون، الشفعة، الخنثى، المفقود، جعل الآبق.
- الرابع: الحيل، اللقطة، المزارعة، النكاح.
- الخامس: الرضاع، الطلاق، العتاق، العتق في المرض.
- السادس: الدور، الحدود، السرقة، الإكراه، السير، الخراج، العشر.
- السابع: الصيد والذبائح، الوصايا، الفرائض.
- الثامن: المكاتب، الولاء، الجنايات، الديات، العقل.
- التاسع: الحوالة والكفالة، الصلح.
- العاشر: الوكالة، الشهادات، الرجوع عن الشهادات، الوقف، الصدقة الموقوفة، الغصب.
- الحادي عشر: الإجارة، الشركة، المضاربة.
- الثاني عشر: الدعوى والبينات، الشرب، الإقرار، الوديعة، العارية، الحجر.
ويوجد في آخر المجلد الأول قيد ملكية مكتوب بخط حديث نسبياً وهذه نصها: ملكه من فضل الله -عَزَّ وَجَلَّ- الراجي عفو ربه ومغفرته محمد بن محمد الأنصاري الحنفي (١) غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين أجمعين (انظر: ١/ ٣٢٧ ظ).
_________
(١) لم أستطع الجزم بتعيينه، لكن هناك محمد بن محمد الأنصاري الحنفي من علماء القرن التاسع. انظر: الضوء اللامع، ٩/ ٢٠٦. فلعله هو. وهناك محمد بن محمد الأنصاري الحنفي آخر، توفي سنة ٨٤٣. انظر: المصدر السابق، ٩/ ١٣٥.