كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية التاء - فصل التاء المضمومة - ج: 1 - ص: 518

٥/ ٧٩ (قدر)، ١٠/ ٥٧ (حقق) (١)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٦٦، ٢/ ١٨٦؛ وتاج العروس ٤/ ٥٧١ (شأت)، ١٣/ ٣٧٥ (قدر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٨٤ (سطا)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ١٧، ٣/ ٢٣٧، ٥/ ٦٣؛ ومجمل اللغة ٢/ ١٨، ٣/ ١٩٢؛ والمخصص ٦/ ١٧٥؛ وديوان الأدب ١/ ٢٦٨، ٢/ ٢٦٢؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٨٢، ٩/ ٢٣، ١١/ ٣٩٧؛ وجمهرة اللغة (٢) ص ١٠١، ٤٠٠، ٦٣٦؛ وتاج العروس (سطا).

وقد رَبِيَتْ بها الآباءُ قبلي فما شئيت أبي ولا شئيتُ

البيت من الوافر، وهو لقصي بن كلاب في جمهرة اللغة ص ١٣٠٦؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ٣٤٦ (٣)؛ وشرح المفصل ٣/ ٣٧ (٤).

يبيت الليل مرتفقًا ثقيلًا على فرش القناة وما أبيت

البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٥/ ٥١ (قوت).

بنى لي عاديًا حصنًا حصينًا إذا ما سامني ضيم أبيت

البيت من الوافر، وهو للمرادي في لسان العرب ١٥/ ٤٣ (عدا)؛ وتاج العروس (عدا)؛ وللسموأل في ديوانه ص ٧٩؛ برواية:

طمرا تزلق العقبان عنه إذا ما نابني ضيم أبيت

*ألا رجلًا جزاه الله خيرًا يدل على مُحصَّلَةٍ تبيت

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن قِعاس (أو قنعاس) المرادي في خزانة الأدب ٣/ ٥١، ٥٣؛ والطرائف الأدبية ص ٧٣؛ وشرح شواهد المغني ص ٢١٤، ٢١٥؛ وبلا نسبة في الأزهية ص ١٦٤؛ وإصلاح المنطق ص ٤٣١؛ وأمالي ابن الحاجب ص ١٦٧، ٤١٢؛ وتخليص الشواهد ص ٤١٥؛ وتذكرة النحاة ص ٤٣؛ والجنى الداني ص ٣٨٢؛ وجواهر الأدب ص ٣٣٧؛ وخزانة الأدب ٤/ ٨٩، ١٨٣، ١٩٥، ٢٦٨، ١١/ ١٩٣؛ ورصف المباني ص ٧٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١٥٤؛ وشرح شواهد المغني ص ٦٤١؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٣١٧؛ وشرح المفصل ٢/ ١٠١؛ والكتاب ٢/ ٣٠٨؛ ولسان العرب ١١/ ١٥٥ (حصل)؛ ومغني اللبيب ص ٦٩، ٢٥٥، ٦٠٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٣٦٦، ٣/ ٣٥٢؛ ونوادر أبي زيد ص ٥٦.

ألا من مُبلغُ الكعبي عني رسولًا أصلها عندي ثبيت

البيت من الوافر، وهو لعمرو بن هميل اللحياني في شرح أشعار الهذليين ص ٨٢٠؛

---

(١) وقيل لرجل من الأنصار.
(٢) وفيه "شئيتِ" مكان "شئيتُ".
(٣) وفيه "شينتُ" مكان "شئيتُ".
(٤) وفيه "شنئتُ" مكان "شئيتُ".