من كان يسألُ عنّا أين منزلنا؟ فالقُطْقُطانةُ منا منزلٌ قَمِنُ
البيت من البسيط، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ٢٨١؛ وللحارث بن خالد الخزومي في ديوانه ص ١٠٣؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٤٨ (قمن)؛ وأساس البلاغة (قمن)؛ وتاج العروس (قمن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٨٤ (قطط)، ١٥/ ١٧١ (قحا)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٢٥؛ وكتاب لعين ٥/ ١٨١؛ وتاج العروس ٢٠/ ٤٣ (قطط).
يُمسون مما أضمروا في بُطُونهم مُقَطَّعَةً أكفاف أيديهمُ اليمْنُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٠٢ (كفف)؛ وتاج العروس (كفف).
مثل النعامة كانت، وهي سالمةٌ أذْناءَ حتى زهاها الحيْنُ والجُنُنُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب١٣/ ٩٦ (جنن)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٤٩٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٧٦؛ ٣/ ٢٩٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٦؛ وتاج العروس (جنن).
ثمَّ استغاثوا بماءٍ لا رشاءَ له من ماءِ لينَةَ، لا مِلْحٌ ولا زننُ
البيت م البسيط، وهو لتميم بن مقبل في ديوانه ص٣٠٤؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٤٣، ١٣/ ١٦٨؛ بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٢٠٠ (زنن)؛ وتاج العروس (حتن)، (زنن)؛ وانظر قافية"زننِ".
البيت من البسيط، وهو لقعنب ابن أم صاحب في الخصائص ١/ ١٦٠، ٣٥٧؛ وسمط اللآلي ص ٥٧٦؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٣١٨؛ والكتاب ١/ ٢٩،٣/ ٥٣٥؛ ولسان العرب ١١/ ٤٢٠ (ظلل)، ١٣/ ٢٦١ (ضنن)؛ والمنصف ١/ ٣٣٩، ٢/ ٣٠٣؛ ونوادر أبي زيد ص ٤٤؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ١/ ١٥٠، ٢٤٥، وشرح شافية ابن الحاجب ٣/ ٢٤١، وشرح المفصل ٣/ ١٢؛ولسان العرب ١٢/ ١٥٧ (حمم)؛ والمقتضب ١/ ١٤٢، ٢٥٣، ٣/ ٣٥٤؛ والمنصف ٢/ ٦٩.
رَعَى الرّوضَ حتى نشّتِ الغُدْرُ كلُّها بثني المحاني كلّها، والمداهنُ
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في كتاب العين ٣/ ٣٠٢؛ وليس في ديوانه.