وهُمُ العشيرة إنْ يبطِّئ حاسد أو أن يلوم مع العدى لوّامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣٢١ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٣٤ (بطأ)، ٧/ ٢٦٧ (ثبط)، ١٥/ ٣٣٣ (نطا).
أَقْضِي اللٌّبَانَةَ لا أُفرِّط رِيبَة أَوْ أَنْ يَلومِ بِحَاجَةٍ لُوِّامُهَا
البيت من الكامل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص٣١٣؛ وخزانة الأدب ٨/ ٥٧٦، ٥٧٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٦ (جوب).
عَلِهَت تَبَلَّدُ في نِهاءِ صَعائِدٍ سَبْعًا تُوامًا كامِلاً أَيَّامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣١٠؛ ولسان العرب ٣/ ٩٦ (بلد)، ٢٥٦ (صعد)، ١٣/ ٤٧٧ (بله)، ٥١٨ (عله)؛ وتاج العروس ٧/ ٤٤٧ (بلد)، ٨/ ٢٨٥ (صعد)، (عله)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ١١٢؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٥٤؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٣٩؛ وتهذيب اللغة٦/ ٢٣٦، ٣١٣؛ وكتاب العين ٨/ ٤٢٤؛ وبلا نسبة في المخصّص ٣/ ٥٤.
كأنَّ على أنيابها من رضابها سَبيئًا نفى الصَّفراء عنها إيامُها
البيت من الطويل، وهو لأبى صخر الهذلي شرح أشعار الهذليين ص ٩٥٤؛ وللهذلي في المخصّص ١٦/ ٤٧.
وكَذَاكُمْ مَصِيرُ كُلِّ أُناس سَوْفَ حقًّا تُبْلِيِهمُ الأيَّامُ
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ٧٦؛ همع الهوامع ١/ ١٩٢.
شاقَتْكَ ظُعْنُ الحيِّ يوم تَحَمَّلُوا فَتَكَنَّسُوا قُطُنِّا تَصِرُّ خِيامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣٠٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٩٨ (كنس)، ١٣/ ٣٤٤ (قطن)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٦٣؛ وتاج العروس ١٦/ ٤٥٢، ٤٥٥ (كنس)، ٢٥/ ٥٣٨ (شوق)، (حمل)، (قطن)؛ وأساس البلاغة (كنس)؛ وكتاب للعين ٥/ ١٠٣؛ وبلا نسبة في المخصّص ٧/ ١٤٦؛وكتاب العين ٥/ ٣١٢.
مَتَى كَانَ الخِيامُ بذِي طُلوحٍ سُقِيتِ الغَيْثِ أَيَّتُهَا الخِيَامو
البيت من الوافر وهو لجرير في ديوانه ص ٢٧٨؛ والأغاني ٢/ ١٧٩؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥٠؛ والجني الداني ص ١٧٤؛ وخزانة الأدب ٩/ ١٢١؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٤٩؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٣١١،٢/ ٧٨٥؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي
(١) ورواية العجز فيه:
*أو أن يميل العدوّ لئامها*
