١٢/ ٢٧، وأساس البلاغة (ربض)؛ وتاج العروس ١٨/ ٣٣٧ (ربض).
ثقفٌ حَويذٌ مُبينُ الكفِّ ناصِعُه لا طَائِشُ الكفّ وَقّاف ولا كَفِلُ
البيت من البسيط، وهو لعمران بن حطان في لسان العرب ٣/ ٤٨٧ (حوذ)، وتهذيب اللغة ٥/ ٢٠٦؛ وتاج العروس ٩/ ٤٠١ (حوذ).
كأنّ رُضابَها عَسَلُ ينوءُ بخصرها كَفَلُ
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٢٣ (سمط).
بَعلُو بها ظَهرَ البعبر ولم يوجَد لها في قومها كِفلُ
البيت من الكامل، وهو لعمرو بن الحارث في لسان العرب ١١/ ٥٩٠ (كفل)؛ وتاج العروس (كفل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٥٢؛ ولعمرو بن شأس في ديوانه ص ٤١؛ وكتاب الجيم ٣/ ١٧٠.
إذا تعالجُ قِرناً ساعةً فَتَرت وَارتَجَّ منها ذَنُوبُ المتنِ والكَفَلُ
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٠٥؛ ولسان العرب ١/ ٣٩٢ (ذنب).
يلُذنَ بأعقارِ الحياضِ كأنَها نِساءُ النَّصارى أصبَحَت وهي كُفَّلُ
البيت من الطويل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٦٩؛ ولسان العرب ١١/ ٥٩٠ (كفل)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٥٢؛ ومقاييس اللغة ٥/ ١٨٨؛ وأساس البلاغة (كفل)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٢٣٤؛ وديوان الأدب ٢/ ١٣٠؛ وتاج العروس (كفل)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٥٩٦ (عقر)؛ والمخصّص٦/ ١٨٤؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٦ (عقر).
ثمّ استمر بها الحادِي وجَنّبها بَطن التي نَبتُها الحَوذانُ والنَّفلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص ٢٧؛ ولسان العرب ١١/ ٦٧٣ (نفل)؛ وتاج العروس (نفل).
غياثُ المضوع رِئَاب الصُّدُو ع لامَتُكَ الزُّفَرُ النَّوفَلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٣١؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٥ (زفر)، ١١/ ٦٧٢ (نفل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ١٩٤، ١٥/ ٣٥٧؛ وتاج العروس ١١/ ٤٣٣ (زفر)، ٢١/ ٤٢٨ (ضوع)، (نفل)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٣٦١. وانظر قافية "المبجل".
فما زال عند اللقم حتى كأنّهُ مِنَ العيِّ لما أن تكَلم بَاقِلُ
البيت من الطويل، وهو لحميد الأرقط في لسان العرب ١١/ ٦٢ (بقل)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٧٢؛ وتاج العروس (بقل).
وفيك ابن ليلى عِزَّةٌ وبسالَةٌ وغَربٌ وموزونٌ من الحِلم ثاقِلُ
البيت من الطويل، وهر لكثير عزة في ديوانه ص ٥٢٩، ولسان العرب ١١/ ٨٧ (ثقل).