كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية الباء - فصل الباء المضمومة - ج: 1 - ص: 233

ولسان العرب ١/ ٢٤٣ (ثوب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٠٤ (ثوب) (١)؛ ٢٤/ ١٧١ (عطف)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٥٠ (عطف).

لا أحسب الدهر يبلي جدَّةً أبدًا ولا تقسم شعبا واحدا شعب

البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٣٨؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٠ (شهب)؛ ١٢/ ٤٨٣ (قسم)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٤٤، ٤٤٥؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٦؛ وتاج العروس ٣/ ١٣٦، ١٤٠ (شعب).

أقامت به ما كان في الذَّار أهلها وكانوا أناسًا من شعوب فأشعبوا

البيت من الطويل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٦؛ ولسان العرب ١/ ١٥٠١ (شعب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٠٠؛ وتاج العروس ٣/ ١٤٢ (شعب). وبلا نسبة في المخصص ٦/ ١٢١؛ وديوان الأدب ٢/ ٢٨١.

الصادعون صفا من لا يواجدهم والمرأبون بإذن الله ما شعبوا

البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٠٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٤ (ودج).

ولقد تركت غداةى برقة ضاحكٍ في الصدر صدع زجاجة لا تشعب

البيت من الكامل، وهو لأبي جويرية في تاج العروس ٢٥/ ٦١ (برق).

* هجرت غضوب وحب من يتغضب وعدت عوادٍ دون وليك تشعب

البيت من الكامل، وهو لساعدة بن جؤية في الأشباه والنظائر ٦/ ٢١؛ وشرح أشعار الهذليين ٣/ ١٠٩٧؛ ولسان العرب ١/ ٢٩٢ (حبب)، ٤٩٩ (شعب)، ٦٥٠ (غضب)، ١٥/ ٤١١ (ولي)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٥٩٩؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٢٩؛ وشرح المفصل ٧/ ١٣٨؛ ولسان العرب ١٥/ ٤٢ (عدا).

حلت بدعتب أم بكرٍ والنوي مما تشتت بالجميع وتشعب

البيت من الكامل، وهو لكلبي في جمهرة اللغة ص ١١١٠؛ وتاج العروس ٢/ ٤٠٨ (دعتب) (٢)؛ وصدره بلا نسبة في معجم البلدان ٢/ ٤٥٧ (دعتب).

مثل الكلي غير أن أرؤسها يهتز فيها السموم والشعب

البيت من المسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٤٣؛ والمخصص ١/ ١٣٠.

---

(١) وفيه كما في اللسان (ثوب) "يرعب" مكان "يزعب".
(٢) وفيه "يشعب" مكان "تشعب".