كأن راكبها يهوي بمنخرق من الجنوب إذا ما ركبها نصبوا
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٥؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٨ (نصب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٦٠ (نصب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٧١ (نصب).
وما استنزلت في غيرنا قدر جارنا ولا ثفيت إلا بنا، حين تنصب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٩٤؛ ولسان العرب ١٤/ ١١٣ (ثفا)؛ وسمط اللآلي ص ٧٥٩؛ وأمالي القالي ٢/ ١٣٥؛ وتاج العروس (ثفا).
وقبلهما أردي النزيف سميدعًا له في سناءِ المجد بيتٌ ومنصب
البيت من الطويل، وهو لعكرمة بن أبي جهل في تاج العروس ٢٤/ ٣٩٩ (نزف).
لما تفلق عنه قيض بيضته آواه في ضبن مضبو به نصب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٠ (وفيه "نصب" مكان "نصب")، وهو ضمن مقطوعة مكسورة الروي؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٥٢ (ضبن)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١٢/ ٤٨، ٩١؛ وكتاب العين ٧/ ٥٠؛ ولسان العرب ١/ ١١١ (ضبأ) (١).
لا يتداوي بنزلة منهم الـ ـمدنف من هيضة الكرى الوصب
البيت من المنسرح، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٣٩؛ وأساس البلاغة ص ٤٩٠ (هيفص).
يشكو الخشاش ومجري النسعتين كما أن المريض إلى عواده الوصب
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٨ (أنن)؛ وكتاب العين ٤/ ١٣٢، ٧/ ١٦٨؛ وتاج العروس (أنن)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٥٧؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٢؛ وأساس البلاغة ص ٥٠٠ (وصب)؛ وجمهرة أشعار العرب ص ٩٤٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٨/ ٣٩٨.
ذكرت أخي فعاودني رداع السقم والوصب
البيت من مجزوء الوافر، وهو لأبي العيال الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٤٢٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٠٤؛ ولسان العرب ٨/ ١٢٢ (ردع) (٢)؛ وتاج العروس ٢١/ ٨٤ (ردع).
خناعة ضبع دمجت في مغارة وأدركها فيها قطارٌ وراضب
البيت من الطويل، وهو لحذيفة بن أنس في شرح أشعار الهذليين ص ٥٥١؛ ولسان
(١) وفيه "نضب" مكان "نصب".
(٢) وفيه "والوصب" مكان "والوصب"، وهذا خطأ، والبيت من قصيدة مضمومة الرويّ.
