كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قافية العين - فصل العين المضمومة - ج: 4 - ص: 339

فبانوا فلولًا ما تذكر منهم من الحلف لم ينكف لعينيك مدمع

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٤٠ (نكف)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٨٣؛ والمخصص ١/ ١٢٧؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٢٧٧؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٣٧ (نكف).

ابن غداتين موشي أكارعه لما تشدد له الأرساغ والزمع

البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٧٣؛ وأساس البلاغة (غدو).

بقولٍ وراء الباب ردس كأنه ردى الصخر فالمقلوبة الصيد تسمع

البيت من الطويل، وهو لعجير السلولي في لسان العرب ٦/ ٩٦ (ردس)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٢٠ (ردس).

وتحت كثيف الماء في باطن الثرى ملائكة تنحط فيه وتسمع

البيت من الطويل، وهو لأمية في أساس البلاغة (كثف)؛ وليس في ديوانه.

يا راكبًا يقطع عرض الفلا بلغ أحباي الذي تسمع

البيت من السريع، وهو لإسماعيل بن علي العينزربي في تاج العروس ٣/ ١٢ (زرب).

فليست بإنسان فينفع عقله ولكنها غول من الجن سمع

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٦٨ (سمع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٢٧؛ وتاج العروس ٢١/ ٢٣١ (سمع).

لا تعذليه فإن العذل يولعه قد قلت حقًّا، ولكن ليس يسمعه

البيت من البسيط، وهو لابن زريق في تاج العروس ٢٥/ ٣٩٨ (زرق).

* ألم تر ما لاقيت والدهر أعصر ومن يتمل العيش يرأ ويسمع

البيت من الطويل، وهو للأعلم بن جرادة السعدي في شرح شواهد الشافية ص ٣٢٩؛ ونوادر أبي زيد ص ١٨٥؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٣٤؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٧٧؛ والمحتسب ١/ ١٢٩.

فلبثن حينًا يعتلجن بروضة فتجد حينًا في المراح وتشمع

البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ص ١٤؛ ولسان العرب ٢/ ٣٢٧ (علج) ٨/ ١٨٦ (شمع)؛ وأساس البلاغة (شمع)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٤٥٠؛ وتاج العروس ٦/ ١١٢ (علج)، ٢١/ ٢٩٣ (شمع).