بلغ بني عجب وبلغ مأربًا قولا يبدهم وقولا يجمع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٧٩ (بدد)؛ وتاج العروس ٧/ ٤١٢ (بدد).
يسعى ويجمع دائبًا مستيهرًا جدًّا وليس بآكل ما يجمع
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٠٣ (يهر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٧٨ (يهر).
ومستلحم قد صكه القوم صكة بعيد الموالي نيل ما كان يجمع
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في لسان العرب ١٢/ ٥٣٧ (لحم)؛ وتاج العروس (لحم).
يا لهف من عرجاء ذات فليلة جاءت إليّ على ثلاث تخمع
البيت من الكامل، وهو لمتمم بن نويرةن في ديوانه ص ٩٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٢٩ (خمع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٦٧؛ ولمالك بن نويرة في تاج العروس (فلل)؛ وليس في ديوانه.
فبكي بعين ما يجف سجومها همول ترى آماقها الدهر تدمع
البيت من الطويل، وهو للخنساء في ديوانها ص ٣١٨؛ ولسان العرب ١٠/ ٣٣٦ (مأق).
*فالعين بعدهم كأن حِدَاقها سملت بشوك فهي عور تدمع
البيت من الكامل، وهو لأبي ذؤيب في شرح أشعار الهذليين ١/ ٩؛ وشرح اختيارات المفضل ص ١٦٩٠؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٥٣؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٦٢؛ ولسان العرب ٤/ ٦١٣ (عور)، ١٠/ ٣٩ (حدق)، ١١/ ٣٤٧ (سمل)، ١٣/ ٤١٦ (منن)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٤٩٣؛ وتاج العروس (سمل).
وفي رسم دار بين شوطان قد خلت ومر لها عامان عينك تدمع
البيت من الطويل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٤٠٢؛ وتاج العروس ١٩/ ٤٢٩ (شوط)؛ ومعجم البلدان ٣/ ٣٧٢ (شوطان).
*إذا أم سرياح غدت في ظعائن جوالس نجدًا فاضت العين تدمع
البيت من الطويل، وهو لدراج بن زرهة في الأزهية ص ٢٦٩؛ ولسان العرب ٢/ ٤٨٢ (سرح).