كتاب المعجم المفصل في شواهد العربية

قائمة الراء - فصل الراء المكسورة - ج: 3 - ص: 484

وجدنا أبانا كان حل ببلدة سوى بين قيس قيس عيلان والفزر

البيت من الطويل، وهو لموسى بن جابر في الأغاني ١١/ ٣١٨؛ ولسان العرب ١٤/ ٤١٣ (سوا)؛ وليحيى بن منصور الحنفي في جمهرة الغة ص ٧٠٧؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٣٢٦ (١)؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ١/ ١٧١؛ وبلا نسبة في المخصص ١٥/ ١٥١؛ والاشتقاق ص ٢٤٥.

لا هيقة طولا فيفسدها طول ولا قصر بها مزري

البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٣٢٠.

*حواسرُ مما قد رأت فعيونها تفيضُ بماءٍ لا قليل ولا نزر

البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ٦٣٤.

ألم خيال من أميمة موهنًا طروقًا وأصحابي بدارة خنزر

البيت من الطويل، وهو للجعدي في ديوانه ص ٢١٩؛ ولسان العرب ٤/ ٢٦٠ (خنزر)؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٦٧٢؛ وتاج العروس ١١/ ١٦١ (خزر)، ١١/ ٢٢٧ (خنزر)، ٣٢٤ (دور).

من كل شهباء قد شابت مشاغرها تنحاس من حشها الأفعى إلى الوزر

البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٤٩؛ وكتاب الجيم ١/ ١٥١، ١٧٩.

وطاوعتماني داعكًا ذا معاكة لعمري لقد أزرى وما مثله يزري

البيت من الطويل، وهو لعبيد الله بن عبد الله بن عتبة المسعودي في مجالس ثعلب ص ١٧؛ وأمالي المرتضى ١/ ٣٩٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ٤٢٤ (دعك)، ٤٩٠ (معك) (١).

وقمت رسيلا بالذي جاء يبتغي إليه بليج الوجه لست بباسر

البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في لسان العرب ١١/ ٢٨٤ (رسل)؛ وتاج العروس (رسل).

ترى الطرفات العبط من بكراتها يرعن إلى ألواح أعيس جاسر

البيت من الطويل، وهو للراعي في ديوانه ص ١٣٧؛ ولسان العرب ٤/ ١٣٦ (جسر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٧٤؛ وتاج العروس ١٠/ ٤٢٧ (جسر).

---

(١) ورواية العجز في اللسان:
* لعمري لقد أودى وما خلته يودي *
والبيت من قصيدة رائية.