عاد الأذلة في دارٍ وكان بها هُرثُ الشقاشق ظلامون للجزر
البيت من البسيط، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ٨١؛ ولسان العرب ٢/ ١٠٣ (هخرت)، ٤/ ٢٢٩ (دور)، ١٠/ ١٨٥ (شقق)، ١٢/ ٣٧٦ (ظلم)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٣٥، ٨/ ٢٤٧، ١٤/ ٣٨٤؛ وتاج العروس ٥/ ١٤٠ (هرت)، ١١/ ٣١٩ (دور)، (ظلم)؛ وأساس البلاغة (ظلم)، (هرت)؛ وسمط اللآلي ص ٧٣٣؛ والحيوان ١/ ٣٣١؛ وأمالي القالي ٢/ ١٠١؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ١/ ١٩٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٢٠٧؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٤٦٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٣٦٤.
ودَلاثِعٍ حُمرٍلثاتُهُمُ أبِلينَ شرابين للجُزُرِ
البيت من الكامل، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ٢٢٠؛ ولسان العرب ٨/ ٩١ (دلثع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣٤٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٥٦٢ (دلثع).
لحَا اللهُ صُلعوكًا إذا جن ليله مضى في المُشاش آلفًا كل مجزر
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٧٠؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢٧١.
ودعيت في أولى الندي ولم ينظر إلي بأعينٍ خُزر
البيت من الكامل، وهو لحاتم في ديوانه ص ٢٠٥؛ ولسان العرب ٤/ ٢٣٦ (خزر)؛ وتاج العروس ١١/ ١٥٥ (خزر).
تَبينُ لك العينان ما هو كاتم من الضغن والشحناء بالنظر الشزرِ
البيت من الطويل، وهو ل عمير بن حباب في لسان العرب ٥/ ٢٠٨ (نشر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٣.
تحدثني عيناك ما القلب كاتم من الضغن والشحناء بالنظر الشزرِ
البيت من الطويل، وهو لعمير بن حباب في لسان العرب ٥/ ٢٠٨ (نشر)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢١٣.
تحدّثني عيناك ما القلب كاتمٌ ولا جِنَّ بالبغضاء والنظرِ الشزرِ
البيت من الطويل، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٣٦٧؛ وللهذلي في لسان العرب ١٣/ ٩٨ (جنن)؛ وتاج العروس (جنن)؛ ولسويد بن أبي كاهل في ديوانه ص ٢١؛ وأساس البلاغة (جنن)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٩٣ (جنن)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٠٠؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٤ (١).
تنحَّ ابن صفَّار إليك وإنني صَبُور على الشحناء والنظر الشزر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١/ ١١٩.
(١) ورواية الصدر فيه:
*إنا ما رآني ظل كاس عينه*
