٥/ ١٥١ (كفر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٩ (كفر)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٣٥٨.
أدُّ بن طابخةٍ أبونا فانسبوا يوم الفخارِ أبًا كأُدٍّ تُنْفَرُوا
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٧١ (أدد)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٥؛ وتاج العروس ٧/ ٣٨١ (أدد).
لهم سيّدٌ لم يرفع اللهُ ذِكْرَهُ أزَبُّ غَضُوبُ الساعدين غَضَنْفَرُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٥ (غضنفر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٤٥ (غضفر)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٢٤٤.
فراحت وأطراف الصُّوَى مُحْزَئِلَّهٌ يؤجُّ كما أجَّ الظَلِيمُ المنفر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٠٦ (أجج)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٩١؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٢٣٤؛ وتاج العروس ٥/ ٣٩٨ (أجج).
وتَلَفَّع الحِرْباءُ أرْنَتَهُ مُتَشَاوِسًا لِوَريده نَفْرُ
أنرظ قافية «نقرُ».
فأصبح كالشَّقْراءِ لم يَعْدُ شَرُّها سَنَابِكَ رِجْلَيْها وعِرْضُكَ أوفَرُ
البيت من الطويل، وهو لبشر بن أبي خازم الأسدي في ديوانه ص ٨٥؛ ولسان العرب ٤/ ٤٢٣ (شقر)؛ وجمهرة اللغة ص ٦٦٦؛ وتاج العروس ١٢/ ٢١٨ (شقر).
* تمنيت من حُبِّي عُلَيَّةَ أنَّنا على رَمَثٍ في البَحْرِ لَيسَ لنا وَفْرُ
البيت من الطويل، وهو لأبي صخر الهذلي في أمالي القالي ١/ ١٤٩؛ وتذكرة النحاة ص ١١٢؛ وخزانة الأدب ٣/ ٢٥٩؛ وشرح أشعار الهذليين ص ٩٥٨؛ ولسان العرب ٢/ ١٥٥ (رمث)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٢٣.
* تراه كأنَّ الله يجدع أنفه وعينيه إن مولاه ثاب له وفر
البيت من الطويل، وهو لخالد بن الطيفان في الحيوان ٦/ ٤٠؛ والمؤتلف والمختلف ص ١٤٠؛ وله أو للزبرقان بن بدر في الأشباه والنظائر ٢/ ١٠٨؛ والدرر ٦/ ٨١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٧١؛ وبلا نسبة في أمالي المرتضي ٢/ ٢٥٩، ٣٧٥؛ والإنصاف ٢/ ٥١٥؛ والخصائص ٢/ ٤٣١؛ وكتاب الصناعتين ص ١٨١؛ ولسان العرب ٨/ ٤١ (جدع)؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٤٦٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٠.
* وقد علم الأقوام لو أن حاتمًا أراد ثراء المال كان له وفر
البيت من الطويل، وهو لحاتم الطائي في ديوانه ص ٢٠٢؛ والأغاني ١٧/ ٢٧٦، ٢٩٥؛ وأمالي الزجّاجي ص ٢٠٩؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢١٣؛ والدرر ٢/ ٢٦٤؛ والشعر
