* نفسي فداء أمير المؤمنين إذا أبدي النواجذ يوم باسلٌ ذَكَرُ
الخائض الغَمْرَ والميمون طائره خليفة الله يستسقي به المطر
البيتان من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٦٧، ١٦٩؛ والأغاني ٨/ ٢٩٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٨٠؛ والكتاب ٢/ ٦٢؛ ولسان العرب ٤/ ١٣٨ (جشر)، ١١/ ٥٤ (بسل) (البيت الأول فقط).
فما روضة من رياض القطا ألثّ بها عارِضٌ مُمْطِرُ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ١٩١ (قطا)؛ وجمهرة اللغة ص ٨٤؛ وأساس البلاغة (لثث)؛ وتاج العروس (قطا)؛ وكتاب العين ٨/ ٢١٣، ٢٥٦.
وإذا أحزألّت في المناخ رأيتها كالعقر أفردها العماء المُمْطرُ
البيت من الكامل، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٨٥؛ ولسان العرب ٤/ ٥٩٨ (عقر)، ١٥/ ٩٩ (عما)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٠٨ (عقر)؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٩٥؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢١٩؛ وكتاب العين ١/ ١٥١.
هل أنت طالب شيء لست مدركه أم هل لقلبك عن ألّافِهِ وَطَرُ
البيت من البسيط، وهو لابن أحمر الباهلي في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٥٢ (عذر)، ١٠/ ٥٠٩ (ودك)؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٤٥ (عذر)، (ودك).
* وإني متى أُشْرِفْ على الجانب الذي به أنت من بين الجوانب ناظر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠١٤؛ وخزانة الأدب ٩/ ٤٨، ٥١، ٥٣؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٩٢؛ والكتاب ٣/ ٦٨؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢/ ٧١.
أغثث أهل البَتِّ إذْ أُهْلِكوا بناظرٍ ليس له ناظِرُ
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في تاج العروس ٤/ ٤٢٨ (بتت)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٣٤ (البت).
كأن على ذي الظبي عينًا بصيرة بمقدعة أو منظر هو ناظرُه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١١٥ (طنأ)، ٤/ ٦٦ (بصر)؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٠١ (بصر)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٧، ١٢/ ١٧٥.
إن الخليط أجدُّوا البين فابتكروا لنيّةٍ ثم ما عادُوا ولا انتظروا
البيت من البسيط، وهو لبشامة بن الغدير في لسان العرب ٧/ ٢٩٤ (خلط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٦٠ (خلط).