كتاب المستدرك على الصحيحين - ط الرسالة

أول كتاب المناسك - ج: 2 - ص: 585

يدِ رسول الله ﷺ: "أربعٌ لا يُجْزِئنَ في الأضاحيِّ: العَوْراءُ البيِّنُ عَوَرُها، والمريضةُ البيِّنُ مَرَضُها، والعَرْجاءُ البيِّنُ عَرَجُها، والكَسِيرُ التي لا تُنْقي". قال: فإنِّي أكرَهُ أن يكون نَقْصٌ في الأُذُن والقَرْن، قال: فما كَرِهتَ فَدَعْهُ ولا تُحرِّمه على غيرك (١).

---

(١) إسناده صحيح. محمد بن جعفر: هو الملقب بغُندَر، ويحيى بن سعيد: هو القطان، وأبو داود: هو سليمان بن داود الطيالسي، والثلاثة الراوي عنهم هنا هو أحمد بن حنبل.
وهو في "مسند أحمد" ٣٠/ (١٨٥٤٢) عن يحيى بن سعيد القطان وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن ماجه (٣١٤٤)، والنسائي (٤٤٤٤) عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي وأبي داود الطيالسي، به. وقَرَن بهم أبا الوليد الطيالسي وابن أبي عدي.
وأخرجه أحمد (١٨٥١٠) و (١٨٥٤٣) و (١٨٦٦٧)، وأبو داود (٢٨٠٢)، والترمذي (١٤٩٧)، والنسائي (٤٤٤٣)، وابن حبان (٥٩٢٢) من طرق عن شعبة، به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلّا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء، والعمل على هذا الحديث عند أهل العلم.
وأخرجه النسائي (٤٤٤٥)، وابن حبان (٥٩١٩) و (٥٩٢١) من طريقي عمرو بن الحارث والليث بن سعد، كلاهما عن سليمان بن عبد الرحمن، به.
ورواه مالك بن أنس عن عمرو بن الحارث، عن عبيد بن فيروز، به. أسقط منه سليمان بن عبد الرحمن، أخرجه من طريق مالك: أحمد (١٨٦٧٥)، وانظر الكلام على إسناده هذا هناك.
وأخرجه الترمذي (١٤٩٧) من طريق محمد بن إسحاق، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سليمان ابن عبد الرحمن، به.
ورواه الأوزاعيُّ عن عبد الله بن عامر الأسلمي عن يزيد بن أبي حبيب عن البراء فيما سيأتي برقم (٧٧١٧)، وعبد الله ضعيف وقد أعضله بين يزيد والبراء.
وانظر تفصيل الكلام على إسناد الحديث وعلى ما وقع فيه من اختلاف في "المسند" (١٨٥١٠).
وسيأتي الحديث بنحوه من طريق أبي سلمة عن البراء برقم (٧٧١٨).
قوله: "ويدي أقصر من يد رسول الله ﷺ" قال السندي في حاشيته على "المسند": أي: هو أشار بيده ﷺ، كما أُشير أنا بيدي، لكن يدي أقصر من يده.
والكسير، قال: فُسِّر بالمنكسرة الرِّجل التي لا تقدر على المشي، فعيل بمعنى مفعول، وفي رواية الترمذي بدلها: "العجفاء" وهي المهزولة، وهذه الرواية أظهر معنًى. =