كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب البيع - باب الخيار - ج: 2 - ص: 1012

الطالب: لا يمكن الفائدة من قشر البيض.

الشيخ: من قشره، صح، وقشره غير مقصود أصلًا، إذن يرجع بكل الثمن لتبيُّن فساد العقد؛ لأنه وقع على ما لا منفعة فيه.

رجل اشترى شيئًا فوجد فيه عيبًا فكيف يكون خياره؟

طالب: يأخذ أرش.

الشيخ: يأخذ أرش؟ لازم؟

الطالب: إذا كان ما يستفاد منه ..

الشيخ: لا، يستفاد منه، اشترى شاة فوجدها فيها جرح مثلًا؟

طالب: له الخيار أن يمسكه بأرشه أو يرده ويأخذ الثمن.

الشيخ: طيب، يُخير بين رده وأخذ الثمن أو إمساكه مع الأرش.

ما هو الأرش؟

طالب: هو فرق ما بين ( ... ).

الشيخ: فرق ما بين قيمته سليمًا ومعيبًا، صح.

هل يُؤْخَذ بنفس الفرق أو بالقسط؟

طالب: يؤخذ بنفس الفرق.

الشيخ: بنفس الفرق؟

الطالب: يُقَوَّم.

الشيخ: السؤال هل يأخذ بنفس الفرق أو بالقسط؟

الطالب: القسط.

الشيخ: بالقسط؟

الطالب: بالقسط.

الشيخ: طيب، مثِّل؟

الطالب: يعني مثلًا اشترى سلعةً بثمانين وقيمتها صحيحة مئة.

الشيخ: لا، اشتراها بثمانين معناه عرف العيب ونزلت قيمتها.

الطالب: يعني: قيمتها معيبة ..

الشيخ: اشتراها بمئة فوجد بها عيبًا، قومناها.

الطالب: قومناها معيبًا فطلعت ..

الشيخ: بثمانين.

الطالب: بثمانين.

الشيخ: وسليمة؟

الطالب: بمئة.

الشيخ: بمئة، طيب.

الطالب: ( ... ).

الشيخ: نقول: إما أن ترد السلعة، وإما أن يعطيك البائع.

الطالب: الخمس.

الشيخ: الخمس. طيب، إذا كان قد اشتراها بخمسين وقُوِّمَت بمئة، وكان الأرش عشرين من المئة، فكم يكون الأرش بالنسبة للثمن الذي هو الخمسون؟

الطالب: الأرش عشرون.

الشيخ: عشرون.

الطالب: يكون الخمس يا شيخ.

الشيخ: الأرش عشرون، فتكون عليه بثلاثين.

الطالب: نعم.

الشيخ: كذا؟

الطالب: لا، تكون بأربعين.

الشيخ: كيف تقول: الأرش عشرون؟ ما هو بالأرش عشرون؟

الطالب: لا، الأرش يكون الخمس مقدار ..