كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب المناسك - باب الفدية - ج: 2 - ص: 367

وقد كان بعض أهل العلم يفتي ببعض المسائل التي اشتهر عند الناس خلافها، يفتي بذلك سرًّا، كمسألة الطلاق الثلاث -مثلًا-، الطلاق الثلاث عند شيخ الإسلام رحمه الله واحدة، وهو الذي عليه الناس في عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعهد أبى بكر وسنتين من خلافة عمر، وبقي الناس بعد أن سَاسَ عمر رضي الله عنه الأمة بإلزامهم بالثلاث بقي الناس على هذا.

شيخ الإسلام رحمه الله وجزاه الله خيرًا عن أمة محمد صرَّح في هذا بأن الطلاق الثلاث واحدة، ونصر ذلك نصرًا عظيمًا، مَن طالَع كلامه تبيَّن له أنه الحق، لكن هناك من العلماء مَن لم يصرِّح بهذا، يقول: وكان جدي -وهو أبو البركات المجد رحمه الله- يفتي بذلك سرًّا.

الشاهد من هذا قوله: يُفْتِي به سرًّا، وأن هذه طريقة العلماء الربانيين الذين يربون الناس حتى يلتزموا بشريعة الله.

جزاء الصيد كم يكون؟

طالب: يكون إن كان مثليًّا فبمثله.

الشيخ: نعم، فيُخَيَّر.

الطالب: إن كان المثل فيجب عليه المثل من بهيمة الأنعام.

الشيخ: كيف؟

الطالب: {فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ}.

الشيخ: هل يخيَّر ولَّا على الترتيب؟

طالب: لا، إنما على الترتيب.

الشيخ: على الترتيب، توافقونه؟ أجيبوا يا جماعة.

طلبة: لا.

الشيخ: لا، الإخوان ما يوافقونك بالإجماع النطقي والسكوتي.

طالب: المثل بالمثل يا شيخ.

الشيخ: السؤال: هل هو على التخيير ولَّا على الترتيب؟

طالب: على التخيير.

الشيخ: على التخيير، بارك الله فيك، كيف ذلك؟

الطالب: إما أن يصوم.

الشيخ: الذي له مِثْل يُخَيَّر بين؟

الطالب: بين صيام ثلاثة أيام.

الشيخ: الله المستعان، أيش هذه؟ جبتها من كيسك.

الطالب: المثل يا شيخ، اسمحلي يا شيخ، إما أن يذبح المثل.

الشيخ: هذا واحد.

الطالب: إما يأتي بالبدل، يعني يقوَّم الْمِثْل.

الشيخ: بأيش؟

الطالب: بفلوس يا شيخ.

الشيخ: طيب ما يخالف.

الطالب: يقوَّم المثل.