للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

طلبة: ما يجوز.

الشيخ: لا يجوز، ليش؟

طلبة: ( ... ).

الشيخ: أكثر ضررًا، كيف؟

طالب: ( ... ).

الشيخ: بالماء، إي نعم، بالماء لا سيما مثل إذا كان البيت من الطين. استأجرها للسكنى فآجرها حدادًا؟

طلبة: ( ... ).

الشيخ: كذلك أشد ضررًا، كل النهار ينفخ في الكير، وتسود الجدران وتفسد.

أجَّرها طحانًا؟

طلبة: ( ... ).

الشيخ: مثله؟ لأن الرحا ( ... ) تُؤثِّر، تُحرِّك الجدران، تهزها، المهم أنه لا يجوز أن يُؤجِّرها لشخص أكثر منه ضررًا.

استأجرها وهو أعزب، أو ليس له إلا زوجة واحدة، وآجرها رجلًا له أولاد وأطفال؟

طلبة: لا يجوز.

طالب: خلاف.

الشيخ: لا، نوسع التبعة ها الحين.

طلبة: أكثر ضررًا.

الشيخ: أيهم أكثر ضررًا؟

طلبة: اللي عنده أولاد.

الشيخ: اللي عنده أولاد أكثر ضررًا، قد .. لكن الآن قلنا: إنه أعزب، أو ما عنده إلا زوجة، والزوجة متى تحمل؟ ولنفرض أنه خمسة أشهر مثلًا لو حملت ما ( ... )، الظاهر أن اللي عنده أولاد أكثر ضررًا من الذي ليس عنده أولاد، ليش؟

لأنه صعب؛ لأن الأولاد يُكسرون الأشياء، يكتبون بالجدران، يكسرون الأبواب، يكسرون الزجاج، وهذا شيء مشاهَد.

طالب: معمول به الآن يعني.

الشيخ: لا، ما يجوز لأحد أنه يؤجر إلا بإذن صاحبها، إذا أذن، أو كان العرف مطردًا بجوازه صار إذنًا عرفيًّا، وإلا فالأصل أنه ما يجوز لا شك أن الإنسان ما عنده إلا نفسه، ولا ما عنده إلا امرأته حريصين على البيت، ولا تكسير، ولا تصفيق بالأبواب، ولا شيء، ما هو مثل صبيان يلعبون ( ... ).

***

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين.

إذا كان لك ( ... ) قدم يعطون مثلًا عشرة آلاف أو أقل أو أكثر، ولكن السؤال الآن اللي أنا أريد أن أطرحه، ولا أدري هل عرفتموه ولَّا لا؟

هل صاحب البيت أو الدكان يُطالِب الذي استأجر منه مباشرة، أو يطالب الثاني؟

طلبة: ( ... ).

<<  <  ج: ص:  >  >>