كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

الشرح الأول - كتاب البيع - باب شروط البيع - ج: 1 - ص: 4417

أو اشْتَرَى شيئًا نَقْدًا بدونِ ما باعَ به نَسيئةً , لا بالعكْسِ , لم يَجُزْ، وإن اشتراهُ بغيرِ جِنسِه أو بعدَ قَبْضِ ثَمَنِه , أو بعدَ تَغَيُّرِ صِفَتِه , أو من غيرِ مُشتَرِيهِ , أو اشْتَرَاهُ أبوه , أو ابنُه -جازَ.

(باب الشروط في البيع)

منها (صحيحٌ) كالرَّهْنِ، وتأجيلِ الثَمَنٍ،

منها (صحيحٌ) كالرَّهْنِ، وتأجيلِ ثَمَنٍ، وكونِ العبدِ كاتبًا أو خَصِيًّا أو مُسْلِمًا، والأَمَةِ بِكْرًا، ونحوِ أن يَشْتَرِطَ البائعُ سُكْنَى الدارِ شَهْرًا، وحُمْلانَ البعيرِ إلى مَوضعٍ مُعَيَّنٍ، أو شَرَطَ الْمُشْتَرِي على البائعِ حَمْلَ الْحَطَبِ أو تكسيرَه، أو خياطةَ الثوبِ أو تَفصيلَه، وإن جَمَعَ بينَ شَرطينِ بَطَلَ البيعُ.

ومنها (فاسدٌ) يُبْطِلُ العَقْدَ , كاشتراطِ أحدِهما على الآخَرِ عَقْدًا آخَرَ , كسَلَفٍ وقَرْضٍ , وبيعٍ وإجارةٍ وصَرْفٍ،

وإن شَرَطَ أن لا خَسارةَ عليه،

(بدون ما باع به نسيئة) (اشترى شيئًا نقدًا) أنتم عرفتم المسألة الأولى ( ... )؟

الطلبة: نعم.

الشيخ: (اشترى شيئًا نقدًا بدون ما باع به نسيئة) إنسان اشترى شيئًا نقدًا بدون ما باع، فيها ضمير محذوف، التقدير: اشترى شيئًا نقدًا بدون ما باعه به نسيئة، أيش معنى نسيئة؟ مؤخر، نسيئة؛ يعني: مؤخر.

عندنا الآن شيئًا بيع بثمن نسيئة، ثم اشتراه؛ أي: اشترى ذلك الشيء نقدًا بدون ما باعه به، فهمتم المعنى الآن؟

أقل بدون أقل، المثال: بعت عليك هذا البيت بمئة ألف لمدة سنة، الآن بعت بأيش؟ نسيئة ولَّا نقدًا؟

الطلبة: نسيئة.

الشيخ: نسيئة، رجعت إليك من الغد، واشتريته منك بثمانين ألفًا نقدًا أعطيتك إياها، اشتريته الآن نقدًا بأقل مما بعته به نسيئة، تصورتم المسألة الآن؟

الطلبة: نعم.

الشيخ: هذا لا يجوز، وهي مسألة العِينة؛ العينة عندنا يقولون: إذا بدأ البلح بدأ يكون رطبًا، نقول: طرحت العينة، هل المراد هذا؟

الطلبة: ( ... ).