كتاب الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين

كتاب المناسك - باب الهدي والأضحية - ج: 1 - ص: 4084

الشيخ: لكن هل يسمى هذا قضاءً، أو يسمى هذا أداءً بالخطاب الأول؟

الطالب: لا، هو يسمى أداء بالخطاب الأول.

الشيخ: طيب، وإن لم يكن واجبًا؛ إن كان تطوعًا ففيه الخلاف الذي سمعتم، والصحيح أنه لا يجب القضاء كما قلنا، الصحيح أن القضاء ليس بواجب، وأن عمرة القضاء ليس معناها العمرة المقضية، وإنما معنى القضاء: المقاضاة؛ وهي المصالحة التي حصلت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين قريش، هذا دليل.

الدليل الثاني ولم نذكره أثناء الشرح، وهذا من الإضافات الذي أشار بعضكم تو إلى أنها تفيد، الدليل الثاني: أن الله لم يفرض الحج والعمرة إلا مرة في العمر، فلو أوجبنا عليه القضاء لأوجبنا عليه العمرة أو الحج مرتين أو ثلاثًا أو أكثر.

بماذا يكون الفوات فوات الحج؟

طالب: العمرة لا يتصادف فيها فوات، أما الحج يفوت.

الشيخ: أنا سألتُ: متى يفوت الحج؟

الطالب: بطلوع فجر يوم النحر ولم يقف الحاج بعرفة.

الشيخ: إذا طلع فجر يوم النحر قبل الوقوف بعرفة.

ما هو الدليل على أن الحج يفوت بطلوع الفجر يوم النحر قبل الوقوف بعرفة؟

طالب: قول النبي صلى الله عليه وسلم: «الْحَجُّ عَرَفَةُ».

الشيخ: كمِّل.

طالب: «الْحَجُّ عَرَفَةُ».

الشيخ: إي، «الْحَجُّ عَرَفَةُ»، وقف يوم عاشر صار الحج عرفة، «مَنْ وَقَفَ لَيْلَةَ جَمْعٍ قَبْلَ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ» (٤)، هذا هو الشاهد.

إذا فاته الوقوف ماذا يصنع؟

طالب: ( ... ) اليوم ( ... ) الليلة.

الشيخ: طلع الفجر وهو ما وصل عرفة وهو محرم بالحج ماذا يصنع؟

الطالب: ( ... ).

الشيخ: ماذا يصنع الآن؟

الطالب: يتم الحج.

الشيخ: يتم الحج؛ يعني: يمشي مع الناس؛ يعني: يذهب إلى منى، ويرمي الجمرات، ويبيت في منى؟ !

طالب: يتحلل بعمرة.

الشيخ: نعم، يتحلل بعمرة يعني؟

الطالب: يحجب الحج بعمرة

الشيخ: إي، وماذا يصنع؟

الطالب: يعمل عمل العمرة.

الشيخ: يعمل عمل العمرة فيطوف.

طالب: ويسعى.