للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الشيخ: نعم، يعني: الأشرف نسبًا؛ بأن يكون من قريش، الدليل؟

الطالب: الدليل قال: «يَؤُمُّ الْقَوْمَ» (١).

الشيخ: «أَشْرَفُهُمْ».

طالب: استدل بما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «قَدِّمُوا قُرَيْشًا، وَلَا تَقَدَّمُوهَا» (٢).

الشيخ: أحسنت، لما يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «قَدِّمُوا قُرَيْشًا، وَلَا تَقَدَّمُوهَا»، القول الثاني؟

طالب: القول الثاني: أن الأتقى مقدم على اللي اخترناه.

الشيخ: لا.

طالب: القول الثاني: لا يقدم الأتقى.

الشيخ: إي، أنه لا أثر للأشرفية في التقديم للإمامة، إنما في الإمامة العظمى، صح، بماذا نجيب عن الحديث؟

طالب: قيل: إن الحديث ضعيف.

الشيخ: نعم، إما بأنه ضعيف.

الطالب: أو المراد فيه الإمامة العظمى.

الشيخ: الإمامة العظمى، أحسنت.

ما معنى قول المؤلف: (ثم من قرع)؟

طالب: (ثم من قرع) إذا كانوا في جميع الصور متساويَين فإن القرعة ( ... ).

الشيخ: فإنه يُقَدم؟

الطالب: إذا كانوا يعني ..

الشيخ: إذا كانوا متساويين فيما سبق.

الطالب: ( ... ) تستعمل القرعة.

الشيخ: إي، فيُقدم؟

الطالب: يُقدم من تطلع عليه القرعة.

الشيخ: من غلب في القرعة؟

الطالب: تقدم ( ... ).

الشيخ: هل للقرعة كيفية معينة؟

طالب: لا، ليس لها.

الشيخ: ليس لها صفة معينة؛ يعني: أي صفة اتفقوا عليها في القرعة فهي ماضية.

ما هو الدليل على أن صاحب البيت أحق بالإمامة من غيره؟

طالب: قول الرسول عليه الصلاة والسلام.

الشيخ: صلى وسلم عليه.

طالب: اللهم صل وسلم عليه: «لَا يَؤُمَّنَّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي سُلْطَانِهِ» (١)، فصاحب البيت سلطان في بيته.

الشيخ: أحسنت، تمام.

يقول المؤلف رحمه الله: (إلا من ذي سلطان) معناها؟

طالب: (إلا من ذي سلطان) أي: أن يكون الإمام.

الشيخ: لا، ما معناها؟ إمام ساكن البيت، وإمام المسجد أحق إلا من ذي سلطان.

الطالب: ذو السلطان اللي يكون فوق صاحب الملك، كأن يكون مالكًا ويكون فوقه.

<<  <  ج: ص:  >  >>