كتاب مجمع الآداب في معجم الألقاب

الميم والكاف وما يثلثهما - ٥٥٢٤ - مكين الدين أبو محمد جعفر بن محمد بن أبي الفرج الأنباري النحوي. - ج: 6 - ص: 476

كان من المتغلّبين على زبيد وأعمالها، قال: ومن شعره من قصيدة يخاطب الاحبوش:

عبيد العصا إنّي لأربأ أن أرى ... خضيب قناة منكم وحسام

اما النّار شبّت في يفاع لمدلج ... فجلّت عن الآفاق كلّ ظلام

٥٥٢٤ - مكين الدّين أبو محمّد جعفر بن محمّد بن أبي الفرج الأنباريّ

النحويّ.

قال: كان المراديّ (١) إذا أنشد لنفسه:

إنّما همّي كسيرة ... نشّفت ماء قديرة

وخميرة في زكيرة ... بلغتى منها سكيرة

وصبيح أو قبيح ... قد كفى جلد عميرة (٢)

من رأى عيشي هذا ... عاش لا يطلب غيرة

تلا بعقبها: {تِلْكَ الدّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلا فَساداً، وَالْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}.

٥٥٢٥ - المكين أبو المرهف حسام بن عبد الله بن عزّ العرب بن حسام

المهدويّ الفقيه. (٣)

---

= ١٤٠، وسير أعلام النبلاء ٢٣١/ ١٩: ١٤٢، والوافي ٢٢٨/ ١١.توفي سنة ٥٠٠ أو ٤٩٨. واسم أبيه تردد بين نجاح ونجيح.
(١) (لم نتمكن من تعيين المرادي المذكور، والآية التالية للأبيات هي من سورة القصص ٨٣).
(٢) جلدة عمير كناية عن الاستمناء باليد.
(٣) لعل المذكور باسم حسام بن قصة العقيلي المصري وبلقب عزّ الدين، يكون جدّه