كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

٦٥ - باب العدة - الحديث الأول - ج: 8 - ص: 377

قال ابن شهاب: ولا أرى بأسًا أن تتزوج حين وضعت, وإن كانت في دمها، غير أنه لا يقربها زوجها حتى تطهر (١).

الكلام عليه من وجوه:

وهو بهذه السياقة لمسلم، وزاد بعد "توفي" لفظة "عنها"، وقبل [لفظة] (٢) "والله" لفظة "إنك".

وفي بعض طرق البخاري (٣) "إنها وضعت بعد وفاة زوجها بأربعين ليلة" ولم يذكر قول ابن شهاب السالف، وفي رواية له (٤) "فمكثت قريبًا من عشر ليال، ثم جاءت النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال انكحي".

الأول: في التعريف براويه: هي سُبيعة -بضم السين المهملة ثم باء موحدة مفتوحة، ثم ياء مثناة تحت ساكنة، ثم عين مهملة، ثم هاء- بنت الحارث الأسلمية، لها صحبة ورواية، روت اثنا عشر حديثًا روى عنها زفر بن أوس بن الحدثان وجماعة قال أبو عمر: روى عنها فقهاء أهل المدينة وفقهاء أهل الكوفة من التابعين حديثها

---

= والنسائي (٦/ ١٩٤، ١٩٥، ١٩٦)، والبيهقي (٧/ ٤٢٨)، وعبد الرزاق (١١٧٢)، والطبراني (٢٤/ ٧٤٥، ٧٥٠).
(١) مسلم (٥٦/ ١٤٨٤).
(٢) في ن هـ ساقطة.
(٣) البخاري (٤٩٠٩)، والفتح (٨/ ٦٥٣).
(٤) البخاري (٥٣١٨)، والفتح (٩/ ٤٦٩). قال الزركشي في تصحيح العمدة: حديث سبيعة ذكره عبد الحق في أحكامه من جهة مسلم، وأنكره عليه ابن القطان في كتاب الوهم والإيهام، وقال: لم يروه مسلم، وليس كما قال ابن القطان.