كتاب الإعلام بفوائد عمدة الأحكام

١ - باب الطهارة - (الحديث الثالث عشر) - ج: 1 - ص: 403

وأمة: أتباع الأنبياء عليهم السلام؛ كما نقول: نحن أمة محمد، عليه أفضل الصلاة والسلام.

وأمة: رجل جامع للخير يقتدى به، كقوله تعالى: [{إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً} (١).

وأمة: دين وملة، كقوله تعالى] (٢): {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ} (٣).

وأمة: حين وزمان كقوله تعالى: {إِلَى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ} (٤)، وقوله تعالى (٥): {وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ} (٦) أي بعد حين، ومن قرأ (بعد أمةٍ) بفتح الهمزة وتخفيف الميم فسيان.

وأمة: قامة (٧)، يقال: فلان حسن الأمة، أي القامة.

وأمة: رجل منفرد بدين لا يشركه فيه أحد، قال - صلى الله عليه وسلم -: "يبعث زيد بن عمرو بن نفيل أمة وحده" (٨).

---

(١) سورة النحل: آية ١٢٠.
(٢) زيادة من ن ب ج.
(٣) سورة الزخرف: آية ٢٢.
(٤) سورة هود: آية ٨.
(٥) في ن ب (وكقوله تعالى).
(٦) سورة يوسف: آية ٤٥.
(٧) في ن ب (قائمة).
(٨) أخرجه أحمد (١/ ١٨٩، ١٩٠)، والحاكم (٣/ ٤٣٩، ٤٤٠)، والطبراني (٣٥٠)، وذكره الهيثمي في المجمع (٩/ ٤١٧)، ونسبه إلى الطبراني والبزار باختصار، وفي المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات، كذا =