كتاب شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية

الفصل الثاني منهج التبريزي في شرح ديوان أبي تمام - ٤ ـ العنصر الرابع من عناصر المنهج: الاعتماد على الاستعمال اللغوي (أوالكلامي) للألفاظ. - ص: 402

فَكَّت أَكُفُّ المَوتِ غُلَّ قَصائِدي ... عَنهُ وَضَيغَمُها عَلَيهِ يَزيرُ [بحر الكامل]

((قوله ((يَزِير)) يقال: زأر الأسد، يزئر، ويزأَر، فقوله: ((يَزِيرُ)) على لغة من قال: يزئر، والمستعمل في كلام العرب أنهم إذا ألقوا حركة الهمزة على ما قبلها طرحوها من الكلمة، والقياس أن يقولوا إذا خففوا الهمزة يزئر: ((يَزِرُ))، وإذا خففوا من يزأر قالوا: ((يزَرُ)))) (١).

ـ وقال:

في صَدرِهِ مِن هُمومٍ يَعتَلِجنَ بِهِ ... وَساوِسٌ فُرَّكٌ لِلخُرَّدِ العُرُبِ [بحر البسيط]

((... ((الفُرَّك)): جمع ((فَرُوك))، من قولهم: ((فركت المرأة زوجها))؛ إذا أبغضته، وكأنه هاهنا مستعار موضوع في غير موضعه)) (٢).

ـ وقال:

جَثَمَت طُيورُ المَوتِ في أَوكارِها ... فَتَرَكنَ طَيرَ العَقلِ غَيرَ جُثومِ [بحر الكامل]

((... طيور جمع طير، وطير جمع طائر، وقلما يقولون طيور، إلا أنه قد جاء، وربما استعملوا الطير في معنى الواحد)) (٣).

ـ وقال:

وَلوعٍ بِسوءِ الظَّنِّ لا يَعرِفُ الوَفا ... يَبيتُ عَلى سَلمٍ وَيَغدوعَلى حَربِ [بحر الطويل]

((((ولوع)): بناه على وَلِعَ يَوْلَعُ، والمستعمل في الأكثر: ((أُولِع بالشيء)) و ((الرجل مولع))،ولكن ((ولع)) جائزة، ولا يقولون: ((الرجل وَلِع بكذا))؛ لأنهم استغنوا بالمولع، ولكن ولع جائزة)) (٤).

ـ وقال:

---

(١) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٤/ ٣٥٨ب٣].
(٢) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٤/ ٥٤٦ب٣].
(٣) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٣/ ٢٦٦ب٣٩].
(٤) يُنْظَرُ ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٤/ ١٥٥ب٢].