كتاب شرحا أبي العلاء والخطيب التبريزي على ديوان أبي تمام دراسة نحوية صرفية

المبحث الثاني: الدراسة الصرفية لشرح التبريزي - ـ المجموعة الأولى: دراسة المادة الصرفية المتعلقة بالبنى الصرفية عند التبريزي - ص: 208

- الفَعَالة والفُعولَة يشتركان في المصادر كثيرا:

قال: ((يقال ثوب خَلَق بيِّن الخُلُوقَة والخَلاقة؛ والفَعَالة والفُعولَة يشتركان في المصادر كثيرا، كقولك: وَحْف بين الوَحافة والوُحُوفة (١)، وعبل بين العَبالة والعُبُولة (٢) في حروف ليست بمحصاة)) (٣).

- فَعِل وفَعيل يشتركان كثيرا: قال التبريزي عند قول أبي تمام:

فَكَم لي مِن هَواءٍ فيكِ صافٍ ... غَذِيٍّ جَوُّهُ وَهَوًى وَبِيِّ [بحر الوافر]

((... ومن روي ((عَذِيٍّ)) بالعين غير معجمة، فإنه يأخذه من الأرض العَذِيَّة والعَذَاة، وهي الأرض الطيبة التراب، إلا أن التشديد في ((العَذِي)) و ((العَذِية)) غير مستعمل، والقياس يجيزة؛ لأن ((فَعِلا)) و ((فَعِيلا)) يشتركان كثيرا)) (٤).

ـ المصادر عند التبريزي:

أورد التبريزي مجموعة ملحوظات على المصادر منها:

[١] قد يتحول المصدر إلى اسم:

قال التبريزي: ((الزَّغْف: من صفات الدروع، يقال: دِرْع زغف، قيل: إنها الواسعة، وقيل: اللينة، وكأن هذا الاسم مصدر في الأصل)) (٥).

وقال عند قول أبي تمام:

أَظُنُّ دُموعَها سَنَنَ الفَريدِ ... وَهى سِلكاهُ مِن نَحرٍ وَجيدِ [بحر الوافر]

((السنن: التسابق، وهومصدر في الأصل)) (٦).

---

(١) جاء في المعجم الوسيط: ((وَحِف النباتُ والشَّعرُ، يَوْحَفُ وَحَفًا؛ غَزُرَ وأَثَّتْ أصولُه واسودَّ. و ((وَحُفَ)) النبات والشعر، يَوْحُفُ وَحافَة ووُحُوفَة: وَحِفَ)). [مادة: وحف، ٢/ ١٠٦٠]
(٢) جاء في المعجم الوسيط: ((عَبِل عبْلا: غَلُظَ وضَخُمَ وابيضَ)). [مادة: عبل، ٢/ ٦٠٢]
(٣) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ٤٥٠ب١٨].
(٤) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٣/ ٣٥٣ب٥].
(٥) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٤/ ١٣١ب١٠].
(٦) ديوان أبي تمام بشرح التبريزي: [٢/ ٣٢ب١].