كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 13 - ص: 455

١٤٣١٦ - حدثنا محمَّد بن هشام بن أبي الدُّمَيك، ثنا عبد الله بن ⦗٤٥٦⦘[عمر] (١) بن أبان مُشْكُدانَه، ثنا عبد الرَّحيم بن سُلَيمان، عن إسماعيلَ ابن إبراهيم بن مُهاجِر، عن أبيه، عن مُجاهد، عن عبد الله بن عَمرو، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «لَا يَحِلُّ إِجَارَتُهَا، ولَا رِبَاعها (٢) » ؛ يعني: مكَّة.

---

[١٤٣١٦] ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/٢٩٧) ، وقال: «رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر؛ وهو ضعيف» . ⦗٤٥٦⦘
ورواه ابن عدي في "الكامل" (١/٢٨٧) عن داود بن إبراهيم أبي شيبة، عن عبد الله ابن عمر بن أبان، به.
ورواه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (١٦٢) ، وابن أبي شيبة (١٤٨٨٢ و١٤٨٩٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٤/٤٩) ؛ من طريق شريك بن عبد الله النخعي، عن إبراهيم بن المهاجر، عن مجاهد؛ من قوله. وجاء عند أبي عبيد: «عن مجاهد أراه رفعه» .
ورواه أبو عبيد القاسم بن سلام في "الأموال" (١٦١) ، وابن أبي شيبة (١٤٨٨١) ، والفاكهي في "أخبار مكة" (٤٠٥٣ و٤٠٥٤) ، وابن الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" (١٤٦٥) ؛ جميعهم من طريق سليمان الأعمش، عن مجاهد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلاً.
(١) في الأصل: «عمرو» ، وهو خطأ، وقد رواه ابن عدي - كما سبق - على الصواب. وانظر: "تهذيب الكمال" (١٥/٣٤٥) .
(٢) قوله: «ولا رباعها» كذا في الأصل، وفي الموضع السابق من "الكامل" لابن عدي: «ولا بيع رباعها» وهو الجادة. والرِّباع- بكسر الراء-: جمع «رَبْع» وهو المنزل والدار. "تاج العروس" (ر ب ع) .
وما في الأصل يخرج: إما على تقدير مضافٍ؛ أي: «ولا بيعُ رباعِها» فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه، وتضبط حينئذٍ: «ولا رباعُها» بالرفع عطفًا على «إجارتُها» . أو على أنه عطفها على الضمير المخفوض في «إجارتها» دون إعادة الخافض؛ أي: «لا يحل إجارتُها ولا إجارةُ رباعِها» وتضبط حينئذٍ: «ولا رباعِها» بالجر. وانظر في حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه: التعليق على الحديث [١٣٧٧٠] ، وانظر في العطف على الضمير المخفوض دون إعادة الخافض: "الإنصاف، في مسائل الخلاف" (٢/٤٦٣-٤٧٨) ، و"شرح التسهيل" (٣/٣٧٥-٣٧٨) .