كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن عمرو بن العاص - ج: 13 - ص: 391

١٤٢١١ - حدثنا يوسفُ القاضي (١) ، ثنا عمرو بن مَرْزوق، / أبنا شُعبة، عن هشام بن عُروة، عن أبيه، قال: سمعتُ عبدَالله بن عمرو، يحدِّث عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَا يَقْبِضُ العِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْتَزِعُهُ مِنَ النَّاسِ، ولَكِنْ يَقْبِضُ العِلْمَ بِعَالِمِهِمْ (٢) ، حَتَّى إِذَا لَمْ يَبْقَ عَالِمٌ؛ اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤُوسًا جُهَّالاً، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ؛ فَضَلُّوا وأَضَلُّوا» .

[خ: ٣١٤/ب]

---

[١٤٢١١] رواه تمام الرازي في "الفوائد" (١٣٣/الروض البسام) من طريق محمد بن علي أبي بكر البغدادي الشرابي، والخطيب في "تاريخ بغداد" (١١/٢٤٠) من طريق عمر بن زكريا بن بيان أبي حفص البزاز؛ كلاهما عن يوسف بن يعقوب القاضي، به.
ورواه مسلم (٢٦٧٣) من طريق يزيد بن هارون، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (١/١٩٦) من طريق روح بن عبادة؛ كلاهما (يزيد، وروح) عن شعبة، به.
(١) هو: يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد.
(٢) كذا في الأصل، وفي "تاريخ بغداد": «يقبض العلماء بعلمهم» ، ولم يذكر تَمَّام ومسلم وأبو نعيم لفظه، وأحالوا على لفظ الحديث السابق عندهم، والمعنى: «يقبض العلم بقبض عالِمهم» .