١٣٨٣٣ - حدثنا خَطَّابُ بن سعدٍ الدمشقيُّ، ثنا مُؤَمَّلُ بن إِهَابٍ، ثنا محمَّد بن القاسم الأسَدي، ثنا عبد الله بن حَبِيب بن أبي ثابت، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: «أُحِلَّتْ لي مَكَّةُ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ولَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي، وهِيَ حَرَامٌ بِحُرْمَةِ اللهِ إِلى يَوْمِ القِيَامَةِ، لَا يُعْضَدُ (١) شَجَرُهَا، ولَا يُخْتَلى خَلَاهَا (٢) ، ولَا يُنَفَّرُ ⦗١٥١⦘ صَيْدُهَا، ولَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَاّ لِمُنْشِدٍ (٣) » ، قالوا: إلَاّ الإذْخِرَ (٤) ؛ فإنه لِقَيْنِنا (٥) وبُيوتنا، قال:«إِلَاّ الإذْخِرَ» .
[١٣٨٣٣] نقله ابن كثير في "جامع المسانيد" (١١٣/مسند ابن عمر) عن المصنف، من حديث عبد الله بن حَبِيب، به. وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/٢٨٣-٢٨٤) ، وقال: «رواه الطبراني في "الكبير"، وفيه محمد بن القاسم؛ وهو ضعيف» . (١) أي: لا يقطع. "النهاية" (٣/٢٥١) . (٢) الخَلى - مقصورًا -: النباتُ الرَّطْب الرقيق ما دام رَطْبًا، واختلاؤه: قَطْعُه. "النهاية" (٢/٧٥) . ⦗١٥١⦘ (٣) أي: الذي يريد أن يعرِّفَها، يقال: أَنْشَدَ الضالَّةَ: إذا عرَّفها. "المصباح المنير" (ن ش د) . (٤) الإِذخر - بكسر الهمزة -: حَشيشةٌ طيِّبةُ الرائحة تُسْقَفُ بها البيوتُ فوق الخَشَب. "النهاية" (١/٣٣) . (٥) القَينُ: الحدَّاد، وجمعه: قيون. "النهاية" (٤/١٣٥) .