كتاب المعجم الكبير للطبراني جـ 13، 14

عبد الله بن سلام رضي الله عنه - ج: 14 - ص: 338

١٤٩٧٠ - حدثنا إبراهيمُ بن مَتُّويَه (١) الأصبهانيُّ، قال: دثنا محمد ابن صُدْران، قال: دثنا يعقوبُ بن إسحاقَ الحضرميُّ (٢) ، قال: دثنا زُرَيْكُ (٣) بن أبي زُرَيْكٍ، عن معاويةَ بن قرةَ، عن عبد الله بن سلامٍ، ⦗٣٣٩⦘ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيِ الجَنَّةِ (٤) مِقْدَارُ أَرْبَعِينَ (٥) عَامًا، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمًا (٦) يُزَاحَمُ عَلَيْهِ كَازْدِحَامِ الإِبِلِ وَرَدَتْ لِخَمْسٍ ظِمَاءً» .

---

[١٤٩٧٠] نقله ابن كثير في "جامع المسانيد" (٥٦٥٩/ قلعجي) و (٤/١٠٥/ابن دهيش) ، و (٥٦٥٩/قلعجي) عن المصنف، به، وذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/٣٩٧) ، وقال: «رواه الطبراني، وفيه رزيك بن أبي رزيك؛ ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات» . وكذا قال: «رزيك» ، والصواب: «زريك» .
ورواه الضياء في "المختارة" (٩/٤٥٦-٤٥٧) من طريق المصنف، به.
(١) في "جامع المسانيد" (ط/قلعجي) : «سمويه» .
(٢) سقط من إسناد الحديث في "جامع المسانيد" (ط/ابن دهيش) : «يعقوب الحضرمي» ، وسقط منه في (ط/قلعجي) : «يعقوب» و «ابن صدران» .
(٣) عند قلعجي: «رزيك» ، ولم ينسبه ابن كثير. ⦗٣٣٩⦘
(٤) عند ابن دهيش و"مجمع الزوائد": «المِصْراعَين الجَنَّة» .
(٥) في "مجمع الزوائد": «أربعون» بدل: «مقدار أربعين» .
(٦) كذا في الأصل، وفي طبعتي "جامع المسانيد": «يوم القيامة» !، وفي "المجمع": «يوم» وهو الجادة. ويخرج ما في الأصل على أن «يومًا» ظرف، وفاعل «ليأتين» ضمير يعود على المفهوم من السياق، والتقدير: «وليأتين الناس عليه يومًا» أو نحوه. وانظر في عود الضمير إلى غير مذكور: التعليق على الحديث [١٣٩٣٤] .