كتاب شرح المفصل لابن يعيش

ذكر المجرورات - فصل [إقحام المضاف] - ج: 2 - ص: 176

قال الشارح: هذا الفصل يُخالِف ما قبلَه؛ لأن هذا فيه إضافةُ الاسم إلى المسمى،

والذي قبله فيه إضافةُ المسمى إلى الاسم، فقولُ لبِيد [من الطويل]:

إلى الحَوْل ثُم اسمُ السلامِ علَيكُما ... ومَن يَبكِ حَوْلًا كامِلًا فَقَدِ اعْتَذَر

فإنّ المراد: ثم اسمُ معنى السلام عليكما، فحذف المضافَ. واسمُ معنى السلام هو السلامُ، فكأنه قال: ثم السلامُ عليكَما، فكذا قولُنا: "بِاسْم اللهِ" المرادُ باسم معنى الله، أو اسم معناه الله، فكأنه قال: "باللهِ" ومثلُه قول ذي الرُمة [من البسيط]:

لا يَنْعَشُ الطرف إلا ما تَخَوَّنَهُ ... داع يُنادِيهِ باسمِ الماءِ مَبُغُومُ

المراد: باسمِ معني الماء، فحذف المضافَ، واسمُ معنى الماء هو الماء. و"ماء" حكايةُ صوت الشاة. قال الشاعر [من الطويل]:

٣٧٩ - ونادَى بها ماءٍ إذا ثَارَ ثَوْرَة ... أُصَيبِحُ نَوّامٌ إذا قام يَخرَقُ

---

= فأنفر ما عليه من الطيور والحيوانات شأني في ذلك شأن الرجل الطريد الذي هام على وجهه لا يدري إلى أين ستفضي به رحلته.
الإعراب: "ذعرتُ": فعل ماضٍ مبني على السكون، والتاء: ضمير تصل مبني في محل رفع فاعل. "به": جار ومجرور متعلقان بالفعل "ذَعَرْتُ"، أو بحال من "القطا". "القطا": مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف لتعذر. "ونَفَيت": الواو: حرف عطف، و"نَفَيت": تُعرب كإعراب "ذعرتُ". "عنه": جار ومجرور متعلقان بالفعل "نفيت". "مقامَ": مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف. "الذئب": مضاف إليه مجرور بالكسرة. "كالرجل": الكاف: اسم بمعنى "مثل" مبني على الفتح في محل نصب حال من فاعل "نَفيت"، وهو مضاف. و"الرجلِ": مضاف إليه، والتقدير: نفيت مقام الذئب مشبهًا الرجل اللعين في ذلك. "اللعين": صفة لـ "الرجل" مجرورة مثله.
وجملة "ذَعرتُ": ابتدائية لا محل لها، من الإعراب. وعطف عليها جملة "نفيتُ".
والشاهد فيه قوله: "مقام الذئب" حيث جاءت كلمة "مقام" زاندة مقحمة.
٣٧٩ - التخريج: البيت لذي الرمة في ديوانه ص ٤٨٢؛ والمخصص ٨/ ٢٧.
اللغة: يخرق: بعجز عن النهوض.
الإعراب: "ونادى": الواو: بحسب ما قبلها، "نادى": فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذر، وفاعله ضمير مستتر تقديره: هو. "بها": جار ومجرور متعلقان بـ"نادى". "ماء": اسم صوت مبني في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف."إذا": ظرف لما يستقبل من الزمان مبني في محل نصب مفعول فيه متعلق بـ "نادى". "ثار": فعل ماضٍ مبني على الفتح. "ثورة": مفعول مطلق منصوب بالفتحة. "أصيبح": فاعل "ثار" مرفوع بالضمّة. "نوام: نعت "أصيبح" مرفوع بالضمة. "إذا": ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول فيه متعلق بـ "يخرق"."قام": فعل ماضٍ مبني على الفتح، وفاعله ضمير مستتر جوازًا تقديره: هو. "يخرق": فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعله ضمير مستر تقديره: هو.
وجملة "نادى": بحسب الواو. وجملة "الصوت ماء" المقدّرة: في محل نصب مفعول به (مقول القول). وجملة "ثار": في محل جر مضاف إليه. وجملة "قام": في محلّ جر مضاف إليه. وجملة=