كتاب الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى

[حرف الألف] - باب أبى اسحاق - ج: 2 - ص: 1028

كيسان (١). قال أبو أحمد: ان صح وما أراه يصح.

١٢٧٠ - أبو اسحاق بن عدى البهرانى عن يزيد بن ميسرة (٢) شامى. روى عن عقبة بن الوليد.

١٢٧١ - أبو اسحاق الكوفى، روى عن عطاء بن أبى رباح. روى عنه ضمرة ابن ربيعة. قال ابن أبى حاتم: سألت أبى عنه فقال: هو مجهول (٣). ولم يذكر حاتم في هذا الباب الا ثلاثة أبو اسحاق (٤).

---

= يصح. ثم ساق الحديث بسنده إلى صالح بن كيسان عن أبى اسحاق مولى الشفاء عن الشفاء أن النبى -صلى اللَّه عليه وسلم-" أذن لها في رقية النملة. ثم ساق الحاكم الحديث بسنده لكن من طريق آخر إلى صالح بن كيسان عن أبى بكر بن سليمان بن أبى حثمة عن الشفاء قالت: "دخل رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بيت حفصة وأنا عندها فقال لى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ألا تعلميها رقية النملة كما علمتيها الكتابة"، قال الحاكم: وهذا أشبه بالصواب وأولى بالمحفوظ. يعنى من الحديث السابق.
(١) صالح بن كيسان، هو مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز ثقة ثبت، فقيه، من الرابعة. التقريب (١/ ٣٦٢).
١٢٧٠ - كنى الحاكم (١/ ٣/ ب).
(٢) يزيد بن ميسرة بن حلبس أبو حلبس الدمشقى. له ترجمة في الجرح (٤/ ٢/ ٢٨٨).
١٢٧١ - الميزان (٤/ ٤٨٩). اللسان (٧/ ٨).
(٣) الجرح (٤/ ٢/ ٣٣٣). وقد تبع أبا حاتم في ذلك الذهبى وابن حجر فقالا أيضا: "مجهول" انظر مصادر الترجمة.
(٤) هم: أبو اسحاق الكوفى هذا. وأبو اسحاق مولى بنى هاشم المتقدم في (١٢٦٠) وأبو اسحاق الجرشى. المتقدم في (١٢٦٨).