"من المتروكين". "النكت" (١/ ٤٣٩ - ٤٤٠).
١١١٥) عثمان الشحام العدوي أبو سلمة البصري: لا بأس به (م د ت س).
قال الحافظ في سند حديث هذا أحد رجاله: "رواته ثقات". "البلوغ" (٣٣٩) رقم (١٢٠٠).
"مختلف فيه، قواه أحمد وابن عدي ولينه الدارقطني والنسائي". "النتائج" (٢/ ٣١٠).
١١١٦) عدي بن ثابت الأنصاري الكوفي: ثقة، رمي بالتشيع (ع).
"احتج به الجماعة وما أخرج له في "الصحيح" شيء مما يقوي بدعته". "الهدي" (٤٢٤ - ٤٢٥).
١١١٧) عدي بن عدي بن عَميرة الكندي أبو فروة الجزري: ثقة، فقيه (د س ق).
"ثقة كان عامل عمر بن عبد العزيز على الموصل، وإياه عنى البخاري بقوله في أوائل "صحيحه" (١): وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي". "الخبر" (١/ ٨٦).
١١١٨) عدي بن الفضل التيمي أبو حاتم البصري: متروك (ق).
"فيه مقال". "التأسيس" (١٣١ - ١٣٢) بواسطة "الموسوعة" (٤/ ٢١٠).
"ضعيف". "التلخيص" (١/ ٧٨). "أحد المتروكين". "الإصابة" (٣/ ٤٣٤).
"متروك. "المهرة" (٩/ ٤٠٠).
(١) "فتح الباري" (١/ ٤٥) في كتاب (الإيمان) باب قول النبي- صلى الله عليه وسلم -: بني الإسلام على خمس، وهو أول باب في كتاب الإيمان.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.