[القسم الثاني: وهو ما لا يشتبه بغيره في الكتاب]
* الألف:
أَحْمَد: كله بالحاء وليس فيه بالجيم شيء (١).
الأعور: كله بمهملتين وليس فيه بمعجمتين شيء (٢).
الأغر: بمعجمة وراء.
أُثَاثة: بالضم ومثلثتين.
أَشْوَع: بمعجمة وآخره مهملة بوزن أسود.
أَشْهَل: بالشين المعجمة بوزن أحمر.
الأَيلي: بالفتح وسكون الياء التحتانية بعدها لام، وليس فيه بالموحدة المضمومة واللام مشددة شيء (٣).
الأَلْهَاني: بالفتح ثم السكون وآخره نون.
أَخْزَم -بمعجمتين-: زيد بن أَخْزَم، وليس فيه بالحاء المهملة شيء (٤).
أَسْلَم: بالفتح وليس فيه بضم اللام شيء (٥).
أَنْس -بفتح النون-: كثير، وليس فيه بالمثناة والمعجمة شيء (٦).
* الباء:
بَدَل: بفتحتين.
بُحَيْنَة: بمهملة وقبل الهاء نون مصغرًا.
(١) أي: أجمد.(٢) أي: الأغوز.(٣) أي: الأُبُلِّي.(٤) أي: أَحْزَم.(٥) أي: أَسْلُم.(٦) أي: أَتَش.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute