خالفه يحيى بن سعيد القطان (١)، وأبو معاوية (٢)، وأبو أحمد الزبيري (٣).
فقالوا:(عن سفيان، عن الأعمش، عن يحيى بن عمارة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس).
وتابعهم معاوية بن هشام عن سفيان عن يحيى بن عمارة به (٤).
ورواه عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان فقال: عن يحيى، ولم ينسبه (٥).
فقال له علي من المديني من يحيى قال: لا أزيدك على هذا (٦).
وذكر البخاري في تاريخه قال: يحيى بن عمارة عن سعيد عن ابن عباس قوله قاله عمرو بن أبي قيس عن عطاء عن يحيى (٧).
وقال أبو حاتم: يحيى بن عمارة روى عن سعيد بن جبير، روى عنه الأعمش وعطاء بن السائب (٨).
(١) أحمد (١/ ٢٢٧) والترمذي (٣٢٣٢) والنسائي في الكبرى (١١٤٣٦) وفي التفسير (٤٥٦) وابن أبي شيبة (١١٩٢٨) وابن حبان (٦٦٨٦) والبيهقي (٩/ ١٨٨) والضياء في المختارة (٤١٦) وابن عساكر في تاريخ دمشق (٦٩/ ٣٢٢) وقال الترمذي: هذا حديث حسن. (٢) الضياء في المختارة (١٠/ ٣٨٨ رقم ٤١٤) وابن عساكر (٦٦/ ٣٢٢). (٣) الحاكم (٢/ ٤٣٢) وصححه ووافقه الذهبي. (٤) الطبري في تفسيره (٢٣/ ١١٨، ١٢٥) إلا أنه أسقط الأعمش من الإسناد. (٥) أبو يعلى (٢٥٨٣) والضياء في المختارة (٤١٥) والطحاوي (٥/ ٢٦). (٦) الطحاوي في شرح المشكل (٥/ ٢٦) وتحفة الأخيار (٥/ ٥٢). (٧) التاريخ الكبير (٨/ ٢٩٦) وعطاء هو ابن السائب. (٨) الجرح والتعديل (٩/ ١٧٥).