(حم) , وَعَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها - قالَتْ: جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ يَرْفَعُ بِي (١) خَسِيسَتَهُ (٢) " فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا (٣) "، قَالَتْ: فَإِنِّي قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي، وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ لِلْآبَاءِ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ. (٤)
(١) أَيْ: لِيُزِيلَ عَنْهُ بِإِنْكَاحِي إِيَّاهُ. شرح سنن النسائي - (ج ٥ / ص ٤)(٢) الْخَسِيس: الدَّنِيء , يُقَال: رَفَعَ خَسِيسَته: إِذَا فَعَلَ بِهِ فِعْلًا يَكُون فِيهِ رِفْعَته. شرح سنن النسائي - (ج ٥ / ص ٤)(٣) يُفِيد أَنَّ النِّكَاح مُنْعَقِد إِلَّا أَنَّ نَفَاذه إِلَى أَمْرِهَا. شرح سنن النسائي - (ج ٥ / ص ٤)(٤) (حم) ٢٥٠٨٧ , (س) ٣٢٦٩ , (جة) ١٨٧٤ , (عب) ١٠٣٠٢ , وقال الشيخ شعيب الأرناؤوط: حديث صحيحوَأعلَّهُ الألباني بالانقطاع في غاية المرام (٢١٧)، و (نقد نصوص حديثية) ص٤٥ , ثم جزم باتصاله في حاشية الصحيحة ج٧ص١٠٠٩ح٣٣٣٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute