كتاب نثل النبال بمعجم الرجال

الآباء على حروف المعجم - ٥٠٢٦ - أبو همام الأهوازي - ج: 4 - ص: 347

* أبو هلال الراسبي: كان يخالف في قتادة كما قال أحمد. الزهد / ٦٧ ح ٨٣

* محمَّد بن سليم: ضعيف. جُنَّةُ المُرتَاب / ٤٦٦؛ ضعيف الحفظ. تنبيه ٢/ رقم ٦١٣

* أبو هلال الراسبي: والراسبي يُضعَّف. التوحيد / ربيع الأول / سنة ١٤٢٦ هـ

٥٠٢٦ - أبو همام الأهوازي: محمَّد بن الزبرقان. نقل الخطيب عن لوين أنه قال: "لم يسنده أحدٌ إلا أبو همام وهو ثبتٌ".

* قلت: وثقه ابن المديني والدارقطني. وقال ابن معين والنسائي: لا بأس به. وذكره ابن حبان في "الثقات" (٧/ ٤٤١) وقال: "ربما أخطأ".

* وقال أبو زرعة: "صالحٌ وسطٌ"، فهذا يدل على أنه ليس من أهل الإتقان. مجلة التوحيد / رمضان / سنة ١٤٢٣

* محمَّد بن الزبرقان: قال ابن حبان: "ربما أخطأ". وقال ابن معين: "لم يكن من أصحاب الحديث وهو لا بأس به".

* ويقصد ابن معين بأنه لم يكن من المتقنين الأثبات، ويؤيده أن أبا زرعة الرازي قال في: "صالحٌ وسط". التسلية / رقم ٢٢

* محمَّد بن الزبرقان: أبو همام الأهوازي. وثقه ابن المديني وابن حبان (٧/ ٤٤١) وقال: "ربما أخطأ"، والدارقطني.

* وقال أحمد وابن معين والنسائي: "لا بأس به".

* وقال أبو زرعة: "صالح وسط". وقال أبو حاتم: "صالح الحديث صدوقٌ". تنبيه ٩/ رقم ٢٠٦٢

٥٠٢٧ - أبو همام الدَّلال: محمَّد بن محبَّب: ليس من رجالهما (البخاري ومسلم). تفسير ابن كثير ج ٣/ ٢٤٨