ابن أبي بكر بن أنس. وذكر نحوه.
وأما مسلم (١): فأخرجه عن يحيى بن يحيى وأبي كامل وقتيبة، عن حماد مثل البخاري.
وأما أبو داود (٢): فأخرجه عن محمد بن عبيد، عن حماد مثل البخاري.
وأما الترمذي (٣): فأخرجه عن بندار، عن الثقفي.
وأما النسائي (٤): فأخرجه عن عمرو بن منصور، عن مسلم بن إبراهيم عن أبان، عن يحيى، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس وحديثه أتم.
قوله: "رأى رجلاً" جملة في موضع البدل من قوله: "كان في بيته" كأنه قال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجلاً اطلع عليه.
وقوله: "أهوى إليه" مد إليه يده، واللام في "له" بمعنى إلى لأن حروف الجر يقوم بعضها مقام بعض.
والمشقص: السهم فيه نصل عريض يرمى به الوحش، حكاه الأزهري عن الليث وقال: أخطأ الليث في تفسير المشقص.
وقال: قال أبو عبيد: قال الأصمعي: المشقص من النصال الطويل وليس بالعريض، أما العريض من النصال فهو المعبلة وهذا هو الصحيح وعليه كلام العرب.
وقوله: "لم يبال" أي: لم يكترث ولم يهتم له، تقول: لا أباليه فإذا قالوا: لم أبال، ثم إنهم حذفوا الألف تخفيفًا لكثرة الاستعمال فقالوا: لم أبل،
(١) مسلم (٢١٥٧).(٢) أبو داود (٥١٧١).(٣) الترمذي (٢٧٠٨) وقال: حسن صحيح.(٤) النسائي في الكبرى (٧٠٦٣).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute