وأما البخاري (٢): فأخرج الرواية الأولى عن علي، عن سفيان.
والثانية عن عبد الله بن يوسف، عن مالك.
وأما [مسلم](٣)(٤): فأخرج الأولى عن يحيى بن يحيى وسعيد بن منصور وأبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب كلهم عن سفيان.
وأخرج الثانية: عن يحيى بن يحيى، عن مالك.
وأما أبو داود (٥): فأخرج الأولى عن مسدد وموسى بن إسماعيل، عن مهدى ابن ميمون، عن أبي عثمان عمرو بن سلم الأنصاري، عن القاسم، عن عائشة وزاد: وما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام.
وأخرج الثانية: عن القعنبي، عن مالك.
وأما الترمذي (٦): فأخرج الأولى عن عبد الله بن معاوية الجمحي، عن مهدي بن ميمون. مثل أبي داود.
وأخرج الثانية: عن إسحاق بن موسى الأنصاري، عن معن، عن مالك.
وأما النسائي (٧): فأخرج الأولى عن إسحاق بن إبراهيم وقتيبة، عن سفيان.
(١) الموطأ (٢/ ٦٤٤ رقم ٩). (٢) البخاري (٢٤٢، ٥٨٥٥). (٣) في الأصل [مالك] وهو تحريف والمثبت هو الصواب. (٤) مسلم (٢٠٠١). (٥) أبو داود (٣٦٨٧، ٣٦٨٢). (٦) الترمذي (١٨٦٦، ١٨٦٣). وقال في الأول: حسن, وفي الثاني: حسن صحيح. (٧) النسائي (٨/ ٢٩٧ - ٢٩٨).