عمرو بن الحارث (١)، أنَّ سعيد بن أبي هلال (٢)، حدَّثه أنَّ مروان بن عثمان (٣) حدَّثه، عن عمارة بن عامر الأنصاري (٤)، عن أم الطفيل امرأة أبي بن كعب قالت: سمعت النبي ﷺ يذكر: "أَنَّهُ رَأَى رَبَّهُ فِي النَّوْمِ فِي صُورَة شَابٍّ مُوَفَّرٍ، رِجلَاهُ فِي خُضْرٍ، عَلَيْهِ نَعْلَانِ مِنْ ذَهَبٍ، عَلَى وَجْهِهِ فِرَاشٌ مِنْ نُورٍ"(٥). رواه عن ابن وهب أيضًا: أحمد بن عيسى (٦)(٧) ونعيم بن حماد (٨)(٩).
٣٩١ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني أبو بكر، ثنا عفان (١٠)، ثنا همام (١١)، عن قتادة (١٢)، عن عبد الله بن شقيق (١٣) قال: "لَقَيْتُ أَبَا ذَر، فَقُلْتُ: لَوْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ لَسَأَلْتُهُ هَلْ رَأَيْتَ رَبَّكَ؟ قَالَ: فَإِنِّي قَدْ سَأَلْتُه، قَالَ: هُوَ نورٌ فَأَنَّىَ أَرَاهُ"(١٤).
(١) عمرو بن الحارث الأنصاري، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٠). (٢) سعيد بن أبي هلال الليثي، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٣٤). (٣) مروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى الأنصاري الزرقي، ضعيف، من السادسة. بخ س. التقريب (رقم:٦٥٧٢). (٤) عمارة بن عامر. روى: عن أم الطفيل، عن النبي ﷺ قال: رأيت ربي. حديثا منكرا لم يسمع عمارة من أم الطفيل وإنما ذكرته لكي لا يغر الناظر فيه فيحتج به من حديث أهل مصر. وقال البخاري: لا يُعرف. انظر: الثقات (٥/ ٢٤٥)، والضعفاء للبخاري (ص: ٥٩). (٥) رواه الدارقطني في رؤية الله برقم (٢٨٦) من طريق: أحمد بن صالح، عن ابن وهب به. بنحوه. وقال الألباني في الضعيفة (١٣/ ٨١٩): وهذا موضوع: المتهم به مروان بن عثمان. (٦) أحمد بن عيسى بن حسان المصري، يعرف بابن التستري، صدوق تكلم في بعض سماعاته، قال الخطيب: بلا حجة، من العاشرة. خ م س ق. التقريب (رقم: ٨٦). (٧) رواه البيهقي في الأسماء والصفات برقم (٩٤٢) بنحوه. (٨) نعيم بن حماد الخزاعي، المروزي، صدوق يخطئ كثيرًا. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧٧). (٩) رواه الدارقطني في رؤية الله برقم (٢٨٧) بنحوه. (١٠) عفان بن مسلم الباهلي الصفار البصري، ثقة ثبت. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧٤). (١١) همام بن يحيى بن دينار العَوْذِي، ثقة، ربما وهم. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧٤). (١٢) قتادة بن دعامة السدوسي، بصري، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢١٥). (١٣) عبد الله بن شقيق العُقيلي، بصري، ثقة فيه نصب، من الثالثة. بخ م ٤. التقريب (رقم: ٣٣٨٥). (١٤) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الإيمان، باب في قوله ﵇: نور أنى أراه .. ، (١/ ١٦١)، برقم (٢٩٢/ ١٧٨) بنحوه. وبرقم (٢٩١/ ١٧٨) من طريق: وكيع، عن يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، به. بنحوه. ولم أقف عليه في كتاب السنة لعبد الله بن أحمد، وقد رواه ابن منده في الإيمان برقم (٧٧٠) من طريق: عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، عن وكيع، عن يزيد بن إبراهيم، عن قتادة، به. بنحوه.