للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قَالَ: "فِي النَّارِ يَا عَائِشَةُ" فَقُلْتُ لَهُ مُجِيبَة: يَا رَسُولَ اللهِ لَمْ يُدْرِكوا الْأَعْمَالَ، وَلَمْ تَجْرِ عَلَيْهِمُ الْأَقْلَامُ؟ قَالَ: "رَبُّكِ أَعْلَمُ بِمَا كَانوا عَامِلِينَ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَوْ شِئْتِ لأُسْمعَنَّكِ تَضَاغِيَهُمْ (١) فِي النَّارِ" (٢).

١٣٠ - وقال خشيش: حدثنا الفريابي، عن سفيان (٣)، عن خالد (٤)، عن ابن سيرين (٥)، عن ابن عباس قال: كنت أقول: هم مع آبائهم حتى سمعت: "اللَّهُ أعْلمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ" (٦).

ورواه البخاري من حديث سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي (٧).

١٣١ - وقال خشيش: حدثنا أبو صالح (٨)، حدثني بكر بن مضر (٩)، عن عمرو بن الحارث (١٠)، عن بكير بن عبد الله (١١)، أن عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب (١٢) حدثه، "أَنَّ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِهِ حَدَّثَتْه أَنَّهَا قَالَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ: أَرَأَيْتَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، هَذَا النَّسْلَ (١٣) الصِّغَارَ يَمُوتونَ صِغَارًا لَمْ يَعْقِلُوا، مَا تَقُولُ فِيهِمْ؟ قال رَسُولُ اللَّهِ: "اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانوا عَامِلِينَ" (١٤).


(١) أي صياحهم وبكاءهم. يقال ضغا يضغو ضغوا وضغاء إذا صاح وضج. انظر: النهاية لابن الأثير (٣/ ٩٢).
(٢) رواه أحمد في مسنده برقم (٢٥٧٤٣) وقال شعيب الأرنؤوط - محقق مسند أحمد - (٤٢/ ٤٨٤): إسناده ضعيف لضعف أبي عقيل يحيى بن المتوكل، ولجهالة بهية. ورواه أبو داود الطيالسي في مسنده برقم (١٦٨١)، والبيهقي في القضاء والقدر برقم (٦١٦)، والحارث في مسنده برقم (٧٥٣) بنحوه.
(٣) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١).
(٤) خالد بن مهران الحَذاء، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢٦).
(٥) محمد بن سيرين الأنصاري، ثقة، ثبت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧).
(٦) رواه أبو الفضل الزهري في حديثه برقم (٥٢٧) بنحوه.
(٧) رواه البخاري في صحيحه، كتاب الجنائز، باب ما قيل في أولاد المشركين، (٢/ ١٠٠) برقم (١٣٨٣) و (٦٥٩٧).
(٨) عبد الله بن صالح الجهني، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٠).
(٩) بكر بن مضر المصري، ثقة، ثبت، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١٦).
(١٠) عمرو بن الحارث الأنصاري، ثقة، فقيه، حافظ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٠).
(١١) بكير بن عبد الله بن الأشج، مولى بني مخزوم، أبو عبد الله، أو أبو يوسف المدني، نزيل مصر، ثقة، من الخامسة. ع. التقريب (رقم:٧٦٠).
(١٢) عبد الله بن عبد الرحمن بن الحُباب، مقبول، من الثالثة. ق. التقريب (رقم: ٣٤٢٨).
(١٣) النسل: الولد والذرية. انظر: لسان العرب (١١/ ٦٦٠).
(١٤) رواه المزي في تهذيب الكمال (١١/ ٥٢).