قال اللالكائي: رواه البخاري في كتاب الرد على القدرية (٢)، ومسلم (٣)(٤).
١٢١ - قال ابن وهب (٥): أخبرني عمر بن محمد (٦)، أن سليمان بن مهران (٧)، حدثه
قال: قال عبد الله بن مسعود: "إِنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللهُ مِنْ خَلْقِهِ الْقَلَم، فَقَالَ لَهُ: اكْتُبْ، فَكَتَبَ كُلَّ شَيْءٍ يَكُونُ فِي الدُّنْيَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَيُجْمَعُ بَيْنَ الْكِتَابِ الْأَوَّلِ وَبَيْنَ أَعْمَالِ الْعِبَادِ فَلَا يُخَالِفُ أَلِفٌ وَلَا وَاوٌ وَلَا مِيمٌ مِنْهُمَا" (٨).
أخبرنا البرزالي (٩)، أنا ابن شيبان (١٠)، أنا ابن طَبَرْزَد (١١)، أنا ابن البنَّا (١٢)، أنا ابن حسنون (١٣)، انا أبو بكر الوَرَّاق (١٤)، ثنا عبد الله بن سليمان (١٥)، ثنا أحمد بن سعيد الهمداني (١٦)، أنا ابن وهب (١٧) بهذا الحديث.
١٢٢ - قال خشيش بن أصرم: حدثنا المقرئ (١٨)، ثنا أبو يحيى بكر بن محمد بن
(١) رواه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد برقم (٩٤٢). (٢) رواه البخاري في كتاب خلق أفعال العباد (١/ ٤٦) بنحوه. (٣) رواه مسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف، (٢/ ٦٩٧)، برقم (٥٢/ ١٠٠٥) أوله بنحوه. (٤) شرح أصول الاعتقاد للالكائي (٣/ ٥٩٤). (٥) عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (٦) عمر بن محمد بن الخطاب المدني، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٤). (٧) سليمان بن مهران الأعمش، ثقة سبقت ترجمته في الحديث رقم (٧). (٨) رواه ابن وهب في القدر برقم (٢٩). (٩) القاسم بن محمد البرزالي الحافظ، المتقن الصادق، محدث الشام، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١٠) أحمد بن شيبان الشيباني. وكان شيخًا حسنًا، صحيح السماع، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١١) عمر بن محمد بن طبرزذ. المسند الكبير، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١٢) أحمد بن الحسن البنّاء الصالح الثقة، مسند بغداد. كثير الرواية، عالي السند. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١٣) محمد بن أحمد بن حسنون بن النرسي كان صدوقًا، ثقة. سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١٤) محمد بن إسماعيل المستملي الوراق، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١٥) عبد الله بن سليمان السجستاني. الحافظ الثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١٦) أحمد بن سعيد الهمداني، صدوق، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١٧) عبد الله بن وهب القرشي، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١). (١٨) عبد الله بن يزيد المكي، أبو عبد الرحمن المقرئ، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٢).