عدي (٣)، نا إسماعيل بن إبراهيم (٤)، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرَارَة (٥)، عن سالم بن عبد الله (٦)، عن أبيه قال: قال النبي ﷺ: "اللَّهُمَّ وَاقِيَةً كَوَاقِيَةِ الْوَلِيدِ"(٧).
رواه أبو يعلى الموصلي (٨) عن: أبي يوسف يعقوب بن إسحاق الجيزي (٩)، عن مؤمل (١٠)، عن سفيان (١١)، عن شيخ من أهل المدينة (١٢)، عن سالم وقال:"يعني المولود"(١٣).
(٣) الهيثم بن عدي بن عبد الرحمن الطائي الكوفي، المؤرخ. أبو عبد الرحمن (١١٤ - ٢٠٧ هـ) حدث عن: هشام بن عروة، وسعيد بن أبي عروبة، وغيرهما. روى عنه: أبو الجهم الباهلي، وعلي بن عمرو الأنصاري، وغيرهما. قال ابن معين، وأبو داود: كذاب. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال النسائي، وغيره: متروك الحديث. انظر: السير (١٠/ ١٠٣ - ١٠٤) (رقم:٤). (٤) إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري، مجهول، من الخامسة. ق. التقريب (رقم: ٤١٨). (٥) محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصاري، وأبوه هو: ابن عبد الله ويقال محمد بن عبد الرحمن بن سعد فينسب أبوه إلى جد أبيه، ثقة، من السادسة. ع. التقريب (رقم: ٦٠٧٤). (٦) سالم بن عبد الله الخطاب القرشي العدوي، كان ثبتًا عابدًا فاضلًا، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١٠٠). (٧) رواه الطبراني في الدعاء برقم (١٤٤٦) و (١٤٤٧)، وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث برقم (١٧٤). (٨) رواه أبو يعلى في مسنده برقم (٥٥٢٧) ولم يذكر "اللهم". وقال حسين سليم أسد - محقق مسنده - (٩/ ٣٩٦): إسناده ضعيف. (٩) يعقوب بن إسحاق الجيزي. أبو يوسف. يروى عن: مؤمل بن إسماعيل، والعراقيين. حدث عنه: المواصلة. انظر: الثقات (٩/ ٢٨٥) (رقم: ١٦٤٦٧). (١٠) مُؤمل بن إسماعيل البصري، صدوق، سيء الحفظ، سبقت ترجمته في الحديث رقم (٩٢). (١١) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، ثقة، سبقت ترجمته في الحديث رقم (١١). (١٢) مبهم. (١٣) مسند أبي يعلى الموصلي (٩/ ٣٩٦).