هذا حديث مدني صحيح غريب، أخرجه مسلم في صحيحه، عن أبي بكر بن أبي شيبة (١)، ومحمد بن عبد الله بن نمير (٢)، جميعًا عن عبد الله بن إدريس، إنما ( … )(٣).
ورواه ابن خزيمة، عن سلم بن جنادة (٤)، عن ابن إدريس.
وعن محمد بن يحيى (٥)، عن نعيم بن حماد (٦)، عن ابن إدريس.
ولم يروه عن ربيعة موصولًا غير عبد الله بن إدريس، وخالفه محمد بن عجلان (٧) فرواه عن ربيعة، عن الأعرج، ولم يذكر محمد بن يحيى، والأول أصوب.
=أ. علي بن حرب الطائي: رواه البيهقي في "الأسماء والصفات" (٣٣٣)، وله في "الإعتقاد" (ص ١٥٩) كما أورده المصنف من طريقه. ورواه ابن عساكر في "المعجم" (٤٤٣)، وأبو بكر الأنصاري في "المشيخة" (٤٣٥)، كلاهما من طريق ابن شاذان. ورواه ابن حبان (٥٧٢٢). ب. أبو بكر بن أبي شيبة: أخرجه مسلم في كتاب القدر، باب في الأمر بالقوة وترك العجز والاستعانة بالله (٣٤ - ٢٦٦٤)، وابن ماجه (٧٩)، وابن أبي عاصم في "السنة" (٣٥٦)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" (٣٣٣)، وله في "الكبرى" (٢٠١٧٣)، وأبو يعلى الموصلى "المسند" (٦٢٥١). جـ. محمد بن عبد الله بن نمير: أخرجه مسلم في كتاب القدر، باب في الأمر بالقوة وترك العجز والاستعانة بالله .. (٣٤ - ٢٦٦٤)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٩١). د. هـ. سلم بن جنادة، ومحمد بن يحيى، عن نعيم بن حماد: لم أقف على رواية ابن خزيمة لهذا الحديث. ٢/ عبد الله بن المبارك، عن محمد بن عجلان، عن ربيعة بن عثمان: رواه أحمد (٨٧) وَ (٨٨٢٩)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٨٤) وَ (١٠٣٨٥)، الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٦٠)، وابن السني في"عمل اليوم والليلة" (٣٤٩)، وأبو يعلى في "المسند" (٦٣٤٦)، ٣/ سفيان، عن محمد بن عجلان، عن رجل من آل ربيعة: رواه الحميدي في "المسند" (١١٤)، وأبو الشيخ في "أمثال الحديث" (٢٠٨). ٤/ سفيان، عن محمد بن عجلان، عن الأعرج: رواه ابن ماجه في "السنن" (٤١٦٨)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٣٨٢)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٥٩) جميعهم من طرق عن سفيان بهذا الإسناد. (١) عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان، أبي بكر بن أبي شيبة، ثقة حافظ [سبقت ترجمته بحديث رقم (٥)]. (٢) محمد بن عبد الله بن نمير الهمْداني، أبو عبد الرحمن، ثقة حافظ فاضل. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤٨٨)]. (٣) كلمة لم أستطع قراءتها. (٤) سلم بن جنادة بن سلم السُوائي، أبو السائب الكوفي، ثقة ربما خالف. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٦٧)]. (٥) محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب الذهلي، ثقة حافظ جليل. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٧)]. (٦) نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث الخزاعي، أبو عبد الله المروزي، نزيل مصر، صدوق يخطئ كثيرًا، فقيه عارف بالفرائض، وقد تتبع ابن عدي ما أخطأ فيه وقال: باقي حديثه مستقيم خ مق د ت ق. التقريب (رقم الترجمة ٧١٦٦). (٧) محمد بن عجلان المدني، إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة. [سبقت ترجمته بحديث رقم (٣٧٧)].