كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ١٤ - باب قول الله تعالى: ﴿الذي خلق سبع سماوات طباقا﴾ [سورة الملك: ٣] وقول الله: ﴿الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن﴾ [سورة الطلاق: ١٢] - ج: 3 - ص: 467

حضرتُ باب الشماسية والمأمون يجري الخيل في الحلبة، وبعث يحيى بن أكثم (١)، فجعل ينظر إلى الناس، ويجيل طرفه وكنت في موضع أقرب منه فسمعته يقول ليحيى: أما ترى؟ -يعني كثرة الناس- ثم قال: ثنا يوسف بن عطية (٢)، عن ثابت (٣)، عن أنس قال: قال رسول الله: ﷺ "الخلْقُ كُلُّهُمْ عِيَالُ اللَّهِ، فَأَحَبُّ الخَلْقِ إِلَيْهِ أَنْفَعُهُمْ لِعِيَالِهِ" (٤).

هو في مشيخة ابن الآبنوسي، والثاني من حديث البغوي.

رواه إسحاق بن راهوية، وأبو يعلى الموصلى، عن أبي الربيع الزهراني (٥)، وأبي ياسر عمَّار (٦)، عن يوسف بن عطية.

وروي هذا الحديث من حديث الأسود (٧)، عن عبد الله، في ترجمة موسى بن عمير (٨)، من الكامل (٩).

---

(١) يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن التميمي المروزي، أبو محمد القاضي المشهور، فقيه صدوق إلا أنه رمي بسرقة الحديث ولم يقع ذلك له وإنما كان يرى الرواية بالإجازة والوجادة. ت. التقريب (رقم الترجمة ٧٥٠٧).
(٢) يوسف بن عطية بن باب الصفار الأنصاري السعدي، متروك [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤١٨)].
(٣) ثابت بن أسلم البناني، أبو محمد البصري، ثقة عابد [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤٨)].
(٤) روايات الحديث عن يوسف بن عطية:
١/ طريق الموصلى، عن يحيى بن أكثم: رواه الآجري في "ثمانون حديثًا للآجري" (٦٢٢)، وأبو طاهر السلفي في "المشيخة البغدادية -٢٢" (٨٢)، وابن الأبنوسي في "المشيخة" (٢٣)، وبمعناه (١٠٧)، وابن عدي في "الكامل" (٤٨٠/ ٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٧٠٤٥) وَ (٧٠٤٦)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٣٠٦)
٢/ أبو ياسر: رواه أبو يعلى الموصلي في "المسند" (٣٤٧٨) بدون ذكر القصة.
٣/ أبو الربيع: أبو يعلى الموصلي في "المسند" (٣٣١٥) وَ (٣٣٧٠) كما أورده المصنف من طريقه.
ورواه ابن أبي الدنيا في "قضاء الحوائج" (٢٤)، والبزار (٦٩٤٧)، والطبراني في "مكارم الأخلاق" (٨٧) وَ (٢١٠)، والحارث بن أبي أسامة (٩١١)، جميعهم من طرق عن يوسف به. ولم أقف على رواية إسحاق بن راهوية ولعلها في الجزء المفقود. وقد سبق في حديث رقم (٤١٨).
الحكم على الحديث: قال ابن عدي في "الكامل": وهذه الأحاديث عن ثابت، وله غير هذا، وكلها غير محفوظة. ا. هـ (٨/ ٤٨٢). وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٤/ ٣٧٢) رقم (١٩٠٠).
(٥) سليمان بن داود العتكي، أبو الربيع الزهراني البصري، نزيل بغداد، ثقة لم يتكلم فيه أحد بحجة. خ م د س. التقريب (رقم الترجمة ٢٥٥٦).
(٦) عمار بن نصر السعدي، أبو ياسر المروزي، نزيل بغداد، صدوق. فق. التقريب (رقم الترجمة ٤٨٣٤).
(٧) الأسود بن يزيد بن قيس النخعي، أبو عمرو، أو أبو عبد الرحمن، مخضرم ثقة مكثر فقيه. ع. التقريب (رقم الترجمة ٥٠٩).
(٨) موسى بن عمير القرشي، أبو هارون الكوفي الأعمى، متروك، وقد كذبه أبو حاتم. تمييز. التقريب (رقم الترجمة ٦٩٩٧).
(٩) رواه ابن عدي في "الكامل" (٨/ ٥٤ - ٥٥) كما أورده المصنف من طريقه بنحوه.