كتاب صفات رب العالمين - رسائل جامعية - ناقص

جـ ٣: تحقيق أمامة بنت محمد المهدي - ١٤ - باب قول الله تعالى: ﴿الذي خلق سبع سماوات طباقا﴾ [سورة الملك: ٣] وقول الله: ﴿الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن﴾ [سورة الطلاق: ١٢] - ج: 3 - ص: 411

٤٤٩ - عن أبي ظَبْيَة الشّامي (١)، عن أبي أمامة (٢)، قال: قال رسول الله ﷺ: "الْمِقَةُ (٣) فِي السَّمَاءِ، فَإِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا قَالَ: إِنِّي أَحْبَبْتُ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ". قَالَ: "فَتَنْزِلُ لَهُ الْمَقَةُ فِي أَهْلِ الْأَرْضِ" (٤). رواه أحمد (٥).

٤٥٠ - عن حميد (٦)، عن أنسٍ، قال: مَرَّ النَّبِيُّ ﷺ فِي نَفَرٍ مِن أَصْحَابِهِ، وَصَبِيٌّ فِي الطَّرِيقِ، فَلَمَّا رَأَتْ أُمُّهُ الْقَوْمَ، خَشِيَتْ عَلَى وَلَدِهَا أَنْ يُوطَأَ، فَأَقْبَلَتْ تَسْعَى، وتقول: ابْنِي ابْنِي، فَأَخَذَتُهُ، فقال القوم: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا كَانَتْ هَذِهِ لِتُلْقِيَ ابْنَهَا فِي النَّارِ، فَخَفَّضَهُمْ النَّبِيُّ ﷺ، فقال: "وَلَا اللَّهُ لَا يُلْقِي حَبِيبَهُ فِي النَّارِ".

رواه الإمام أحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع، وأبو يعلى، وأبو عبد الله المقدسي صاحب المختارة، وقال: ولهذا الحديث شاهد في الصَّحيح من حديث عمر بن الخطاب (٧).

٤٥١ - ذكر ابن عدي لعبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطّاب (٨) - وهو ضعيف - (٩)، عن سهيل (١٠)، عن أبيه (١١)، عن أبي هريرة قال رسول الله: "اخْتَارَ اللَّهُ الزَّمَانَ فَأَحَبُّ الزَّمَانِ إِلَى اللَّهِ الشِّهْرُ الْحَرَامِ، وَأَحَبُّ الأَشْهرِ إِلَى اللَّهِ ذُو الْحِجَّةِ، وَأَحَبُّ ذو الْحِجَّةِ إِلَى اللَّهِ الْعَشْرُ الأُوَلُ" (١٢).

---

(١) أبو ظَبْية، ويقال: أبو طيبة السُلفي الكَلاعي، نزل حمص. مقبول. يخ د س ق. التقريب (رقم الترجمة ٨١٩٢).
(٢) صدى بن عجلان الباهلي، أبو أمامة، صحابي مشهور [سبقت ترجمته بحديث رقم (٧٣)].
(٣) معنى (المِقة): قال ابن الأثير في "النهاية": "المِقَة: المحبة". (٤/ ٣٤٨).
(٤) كتب المؤلف في الحاشية: يأتي، ثم ورد الحديث في اللوحة ٢٨٦ أ
(٥) رواه أحمد (٢٢٢٣٣). الحكم على الحديث: قال الأرنؤوط: صحيح لغيره. (٣٦/ ٥٦٩).
(٦) حميد بن أبي حميد الطويل، أبو عبيدة، ثقة مدلس، وعابه زائده لدخوله في شيء من أمر الأمراء [سبقت ترجمته بحديث رقم (٣٥٨)].
(٧) ذكره المقدسي في "الضياء" عقب حديث (١٩٩٦). والحديث سبق تخريجه بنحوه في حديث (١١٤).
(٨) عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن حفص، أبو القاسم المدني، العمري، نزيل بغداد، متروك. ق. التقريب (رقم الترجمة ٣٩٢٢).
(٩) قالها ابن عدي في ترجمته (٥/ ٤٥٣ رقم الترجمة ١١٠٧).
(١٠) سهيل بن أبي صالح: ذكوان السمان [سبقت ترجمته بحديث رقم (١٧٣)].
(١١) أبو صالح ذكوان السمان المدني، ثقة ثبت [سبقت ترجمته بحديث رقم (٤٢)].
(١٢) رواه ابن عدي في الكامل" (٥/ ٤٥٥).
الحكم على الحديث: قال ابن عدي بعد ذكره لهذا الحديث وغيره: "ولعبد الرحمن بن عبد الله هذا غير ما ذكرت من الأحاديث، وعامة ما يرويه مناكير إما إسنادًا وإما متنًا" (٥/ ٤٥٧).