"العين": أغفى (١) يغفي وغفى يغفِي (٢) بكسر الفاء، يغفَى بفتحها، وأنكر ابن دريد غفوت في النوم (٣)] (٤). قال ابن السكيت: ولا تقل غفوت (٥).
(حتى يؤذنه) بلال (بالصلاة فكانت تلك صلاته حتى أسن) كبر (ولحم) بضم الحاء كذا لمسلم، أي أخذه اللحم كما في الرواية المتقدمة وتقدم الكلام عليها (فذكرت من) زيادة (لحمه (٦) ما شاء الله) (٧) من ذلك (وساق الحديث) إلى آخره.
[١٣٥٣](حدثنا محمد بن عيسى) بن نجيح البغدادي الحافظ، له مصنفات عديدة.
قال أبو حاتم: ثقة مبرز (٨)(٩). روى عنه البخاري تعليقًا.
(حدثنا هشيم، أنبأنا حصين) بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين، هو ابن عبد الرحمن (١٠) السلمي (عن حبيب بن أبي (١١) ثابت [ح]).
(١) "العين" (غفو). (٢) سقط من (م). (٣) "جمهرة اللغة" (غفو). (٤) من (ل، م). (٥) "إصلاح المنطق" ص ١٦٧. (٦) سقط من (م). (٧) أخرجه النسائي ٣/ ٢٢٠، وأحمد ٦/ ٢٣٥. قال الألباني في "صحيح أبي داود" (١٢٢٣): إسناده صحيح على شرط الشيخين. (٨) بياض في (ص)، والمثبت من (س، ل، م). (٩) "الجرح والتعديل" ٨/ ٣٩. (١٠) في (ص، س): عبد الله. والمثبت من (ل، م)، و"التهذيب" ٦/ ٥١٩. (١١) سقط من (م).