كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

[كتاب صلاة السفر] - ١٤ - باب من قال: إذا صلى ركعة وثبت قائما أتموا لأنفسهم ركعة ثم سلموا ثم انصرفوا فكانوا وجاه العدو واختلف في السلام - ج: 6 - ص: 216

تقول (١): صف القوم يصفون وصففتهم (٢) أنا، واصطفوا إذا أقمتهم (٣) صفًّا أو صفوفًا (وطائفة وجاه) بضم الواو وكسرها و [تجاه بضم التاء] (٤) يعني تقابله وتواجهه (٥) (العدو) يحرسون (فصلى بالتي) (٦) (معه ركعة ثم ثبت قائمًا) ونووا مفارقته.

(وأتموا لأنفسهم) الركعة الثانية وسلموا (ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو) للحراسة.

(وجاءت الطائفة الأخرى) التي لم تصل (فصلى بهم الركعة) الثانية (٧) (التي بقيت) (٨) من صلاته) وهي لهم أولى (ثم ثبت جالسًا) في تشهده ينتظرهم، واختلفوا في انتظاره الفرقة [أيتشهد أم لا؟ ] (٩) فالصحيح أنه يقرأ ويتشهد؛ لأن السكوت مخالف (١٠) لهيئة الصلاة ومنهم من قطع بأنه لا (١١) يقرأ [ولا يتشهد] (١٢)، قال الأصحاب: وإذا قلنا لا يقرأ

---

(١) في (م): يقال.
(٢) في (ص): صفيتهم.
(٣) في (ص): قاموا. وفي (م): أقيموا.
(٤) في (م): بجاهه بضم الباء.
(٥) في (ص): مقابلة ومواجهة.
(٦) في (ص): ما بقي.
(٧) زاد في (ل): نسخة الباقية.
(٨) في (م): تقدمت.
(٩) في (م): يتشهد الإمام.
(١٠) في (ص، س): السكون يخالف.
(١١) سقط من (م).
(١٢) من (س، ل، م).