ذكره أبو إسحاق فقال: قد تكون حارة ذات حمأة، وقال أبو علي: يجوز أن تكون حامية فاعلة من الحمأة فخففت الهمزة (١).
[٣٩٨٧](حدثنا يحيى بن الفضل، قال: حدثنا وهيب) بالتصغير (يعني: ابن عمرو النمري) بفتح النون، وثق (٢)(قال: أخبرنا هارون) بن موسى (أخبرني أبان بن تغلب) القارئ، ثقة، شيعي (عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري -رضي اللَّه عنه- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: إن الرجل من أهل عليين) مشتق من العلو، وكلما علا الشيء وارتفع عظم قدره، ولهذا قال اللَّه تعالى معظما لقدره: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّيُّونَ (١٩)} (٣) ويدل عليه ما بعده (ليشرف) بضم الياء وكسر الراء، أي:(على) من تحته من (أهل الجنة) ويدل عليه ما رواه الترمذي عن أبي سعيد أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال:"إن أهل الدرجات العلى ليراهم من تحتهم كما ترون (٤) النجم الطالع من أفق السماء"(٥).
قال الراغب:(عليون) اسم أشرف الجنات كما أن سجين اسم شر النيران، وعلى هذا فعليون اسم (٦) مكان، وهو أقرب في العربية إذا كان
(١) "التفسير البسيط" ١٤/ ١٣٣. وانظر: "الحجة للقراء السبعة" ٥/ ١٦٩. (٢) ذكره ابن حبان في "الثقات" ٩/ ٢٣٠، وقال الذهبي في "الكاشف" ٢/ ٣٥٨: وُثِّق، وقال الحافظ في "التقريب" (٧٤٨٨): مستور. (٣) المطففين: ١٩. (٤) بعدها في (م)، (ل): الكوكب. (٥) "سنن الترمذي" (٣٦٥٨). ورواه أيضًا أحمد ٣/ ٢٧، ٩٣، وأبو يعلى ٢/ ٤٠٠ (١١٧٨)، ٢/ ٤٧٣ (١٢٩٩). قال الترمذي: هذا حديث حسن. (٦) ساقطة من (ل)، (م).