كتاب الخلافيات - البيهقي - ت النحال

كتاب أدب القاضي - مسألة (٥٩٢): والقضاء على الغائب جائز - ج: 7 - ص: 444

حَدِيثُ عُمَرَ - رضي الله عنه - فِي أُسَيْفِعِ جُهَيْنَةَ قَدْ سَبَقَ فِي كِتَابِ الْحَجْرِ ذِكْرُهُ.

[٥٥٠٧] أخبرنا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ [ابْنِ] (١) شَوْذَبٍ بِوَاسِطٍ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلَامَ الْآخَرِ، فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي". قَالَ: مَا (٢) زِلْتُ بَعْدُ قَاضِيًا (٣).

وَرَوَاهُ شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ، وَقَالَ: "إِذَا جَلَسَ بَيْنَ يَدَيْكَ الْخَصْمَانِ" (٤). وَكَلَامُنَا لَمْ يَقَعْ فِيهِ إِذَا كَانَا (٥) حَاضِرَيْنِ.

* * *

---

(١) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (٢٠/ ٤٠٨). انظر ترجمته في تاريخ الإسلام (٧/ ٧٨١).
(٢) كذا، وفي السنن الكبير ومصادر التخريج: "فما".
(٣) أخرجه الترمذي في السنن (٣/ ١٧٠) من طريق حسين بن علي الجعفي.
(٤) سبق تخريجه رقم: (٥٤٩٧).
(٥) في النسخ: "كان"، والمثبت يقتضيه السياق.